东汉杜宣、晋人乐广之客都曾将投入酒杯的弓影疑为蛇而生病。见汉应劭《风俗通义·怪神》和《晋书·乐广传》。后因以“酒中蛇”指身患疾病。包估《答窦拾遗卧病见寄》：“送容屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇。”亦作“酒
传说中的神。它闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天。见《山海经·大荒北经》。崔珏《道林寺》：“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。”
【介绍】：见白行简。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。广德二年(764)进士及第。大历四年(769)登博学宏词科。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存赋一篇。事迹见《登科记考》卷一〇。
①假如，如果。元稹《旱灾自咎贻七县宰》：“借使漏刑宪，得不虞鬼神?”②纵然，即使。元稹《遣病》：“借使到百年，不知何所成。”
云霞缭绕。寒山《诗三百三首》之六九：“有人兮山楹，云卷兮霞缨。”
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”后用以喻世事或自然的巨大变迁。李群玉《杜门》：“世路变陵谷，时情验友朋。”
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”
玉石上的斑疵。亦泛指缺点、错失。元稹《出门行》：“白珩无颜色，垂棘有瑕累。”