文集。唐郑賨撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑賨集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存断句二。
平定战乱或治理乱政。李白《登广武古战场怀古》：“翔云列晓阵，杀气赫长虹。拨乱属豪圣，俗儒安可通。”杜甫《忆昔二首》之一：“至令今上犹拨乱，劳身焦思补四方。”
【介绍】：白居易作于长庆元年(821)居长安时。前二，写弹筝之人。紫袖红弦，点明弹筝者乐妓身分。暗低容，表现出弹奏者完全沉浸于乐曲之中。后二，写听筝之人于“弦凝指咽”处，感受到的万重深情。白居易善于对
【介绍】：唐代经学家。名旷，以字行。洛州偃师(今属河南)人。生卒年不详。隋开皇中，累迁太学博士。大业初，擢国子博士。越王侗署为国子祭酒。仕唐，武德中为国子博士。卒，年七十四。精《春秋左氏传》，为一时之
白居易《自问》：“依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。”原注曰：“晦叔亭台在依仁，微之池馆在履信。”微之，元稹字。履信，据《唐两京城坊考》卷五，为东都外郭城坊里，据此知元稹池馆在洛阳履信坊。
晋张载随父入蜀，作《剑阁铭》刻于剑阁山上。后用作咏剑阁山之典。唐彦谦《兴元沈氏庄》：“江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。”
琵琶弹奏的一种方法。羊士谔《夜听琵琶三首》之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”刘禹锡《泰娘歌》：“低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。”
见“亡羊补牢”。
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并