【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
谓天下处于纷乱境况。语出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁?’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与?’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’问于桀溺，桀溺曰：
【介绍】：见刘元淑。
东汉桓典曾任侍御史，不畏权贵，京师惧惮，因其常乘五花骢马，故民间有“行行且止，避骢马御史”之谚。见《后汉书·桓典传》。后因以“桓典马”谓人为官有威仪，正直而不畏权贵。罗隐《寄张侍郎》：“无路重趋桓典马
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
形容处境危急。李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
【介绍】：或误作远国。五代时前蜀僧人，前蜀亡，作《伤废国》悼之，《全唐诗补编·补逸》收录此诗。
见“涸辙鱼”。
【介绍】：五代南唐武进(今属江苏)人，进士及第，曾官员外。与李中友善。《全唐诗补编·续拾》收诗3首。
汉成帝与赵飞燕游太液池。飞燕身轻，殆欲随风入水。成帝即以翠缨结其裙。太液池之避风台即成帝结裙处。见晋王嘉《拾遗记》卷六。后用作咏男女情爱之典。杜牧《寄远》：“只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞