刘衍编著。1990年湖南出版社出版。本书将王琦本等之“外集”一卷，分别编入四卷之中，各卷编目，大体未变，少数目次则依今存宋蜀刻本《李长吉文集》予以调整，“以期与李贺自编集原貌较为接近”(《弁言》)。该书对每首诗均重新做了文字上的校勘，用以参校的主要是宋元版善本，同时参校了类书、总集及明清的一些本子，纠正了通行本的某些讹误，提供了许多供参考的异文。每首诗后的“笺征”，或考证写作时地，或剖析内容题旨，或阐明艺术情趣，或褒贬得失、辨别真伪等等，利于读者理解原诗。时有新见，可见作者用力之辛勤。书后附录有《李贺集原序》、《李贺传记资料》、《李贺诗评》、《李贺年谱新笺》、《李贺诗的流传与版本简说》、《今见李贺诗善本举隅》，特别是第四、五两种，“都有其精心考索的心得”(马积高序)，“实可视为本书有机组成部分”(《弁言》)。
《三国志·吴志·周泰传》“权自行酒到泰前，命泰解衣，权手自指其创痕，问以所起”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“权把其臂，因流涕交连，字之曰：‘幼平，卿为孤兄弟战如雄虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦
【介绍】：朱庆馀作。该诗抒发了诗人厌倦功名、企慕隐逸的思想情感。桑田、杨柳、美酒、竹径、柴门，构成一片清美安恬的意境，引人遐思。这是他仕途受挫时的一种理想寄托。该诗对仗工整，格调高雅，深受读者喜爱。
【生卒】：?—821【介绍】：南梁(今陕西汉中)人。净土宗僧人。大历二年(767)住衡州云峰寺。五年至五台山佛光寺，专修念佛法门。后建竹林寺而居。有诗送僧清江与僧无著。《宋高僧传》有传。《全唐诗》收诗
①宋吴若校刊。钱谦益于《钱注杜诗》“略例”中云：“杜集之传于世者，惟吴若本最为近古。”他笺注杜诗，“其字句异同，则一以吴本为主，间用他本参伍焉。”钱笺本后附有吴若《杜工部集后记》，后记作于绍兴三年(1
战国时，燕军围齐即墨。齐田单收集城中千余头牛，以火牛阵反击，大获全胜。见《史记·田单列传》。后以之为咏牛之典或指称出奇制胜。李峤《牛》：“齐歌初入相，燕阵早横功。”
【介绍】：一作赵氏。杜羔之妻，名字无考。建中、贞元之际(780—805)杜羔累试不第，曾寄诗讽刺。羔贞元初进士及第，复寄诗贺之。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：唐代辞赋家。初名源阳。生卒年、籍贯不详。曾家于洛阳。贞元十八年(802)进士及第。元和中，检校殿中侍御史，充山南节度判官。能赋。《全唐文》存律赋四篇，《江汉朝宗赋》、《襄华贯洪河赋》描写长江
【介绍】：韩偓作。见《夜深》。
晋著名书法家王羲之喜欢鹅。山阴一道士有群鹅，王羲之想要过来，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而去。见《晋书·王羲之传》。后用为称美高超书法之典。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十：
赋体名。是伴随唐代古文运动产生的一种赋。明徐师曾《文体明辨》称为“文赋”。然屈原《卜居》、《渔父》，宋玉《高唐》、《风》诸赋至枚乘《七发》、司马相如《子虚》、《上林》诸赋，都以散文结构和气势写作，应称