【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。晚唐时道士。大中年间，居燕中，授王叡丹诀，以治其病，并赠以歌诗二首。《全唐诗》存诗二首。事迹见《神仙感遇传》卷一。
【介绍】：张仲素作。见《秋思二首》。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一〇：“元嘉中，广州有三人，共入山中伐木。忽见石窠中有二卵，大如升。取煮之，汤始热，便闻林中如风雨声。须臾，有一蛇，大十围，长四五丈，径来，于汤中衔卵去。三人无几皆死。”后因以
【介绍】：并州祁县(今属山西)人。生卒年不详。王仲舒子。长庆二年(822)前后进士及第(一说元和末)。初仕，以父讳不能为秘书郎官，因改父讳为仲，为时人所讥。韩愈称其善文学。作品不传。《全唐诗》录诗十九
《庄子·逍遥游》载：惠子对庄子说，他曾用魏王所送的葫芦种种出巨大的葫芦，用来盛水不太结实，做成瓢，又因太大没法用，只好砸碎了它。后因以“魏王瓢”比喻大而无用的东西。多用于自谦无才堪用。储光羲《贻王侍御
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。
那边。裴诚《新添声杨柳枝词》之一：“愿作琵琶槽那畔，得他长抱在胸前。”齐己《道林寓居》：“青嶂这边来已熟，红尘那畔去应疏。”
见“田窦倾夺”。
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
即依刘表。许浑《醉和杜侍御》：“因过石城先访戴，欲朝金阙暂依刘。”