①寻常,一般。贾岛《古意》:“志士终夜心,良马白日足。俱为不等闲,谁是知音目。”②闲常,平时。刘禹锡《答乐天见忆》:“与老无期约,到来如等闲。”③闲适,随意。李珣《定风波五首》之二:“到处等闲邀鹤伴,
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:P2633,S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后,附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记,说明唐时京城已有印本行世,并远及敦煌地区,足见流传之广。
【介绍】:字文医,侯官(今福建闽侯)人,元和十四年(819)进士。开成中任江州司马、户曹参军。会昌中任忠武节度判官、蔡州司马、蔡州刺史,官终邕管经略副使。《全唐诗》录其诗13首。
谓修改文字。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“灭私容点窜,穷理析毫芒。”
【生卒】:817?~880?【介绍】:字大拙,汾州(今山西汾阳)人。会昌六年(846)进士。先佐使幕,后为剑南西川节度副使摄嘉州刺史、给事中、京兆尹、工部尚书、忠武军节度使等,军乱被逐,或谓被杀。自负
【介绍】:高适《送李侍御赴安西》诗句。上句写边地立功的希望和取之不易的慨叹,下句写朋友饯别时百感交集、无以言之的情状。其中“万里”与“一杯”形成鲜明对比,使诗句更加警策动人。
【介绍】:李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山,写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感,遇玉女求仙未果的遗憾;第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘;
常有疾,老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了,老子从而悟出舌头以柔软而存,牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【介绍】:字熙绩,五代虔州虔化(今江西赣州)人。廖匡图之弟。曾任楚之从事,南唐水部员外郎、建昌县令、江州团练副使等职。又曾为彭泽令、连州刺史。少即善诗,为时推服。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗3首及
【介绍】:河东桑泉(今山西临猗)人。开元二十三年(735)任盩厔令,天宝元年(742)迁仓部郎中。曾任仓部、司勋员外郎。《全唐诗》存诗1首,误作戴休珽。或作戴璇、戴休?、戴林璇,更有误作李休?者。