清杨伦撰。凡二十卷。成书于乾隆五十六年，以编年为序。其“凡例”云：“诗以编年为善，可以考年力之老壮，交游之聚散，世道之兴衰。”故对前人诸本编次，详加斟酌，务使编次得宜，诗意了然。其编年当是诸本中之最善者。杨氏参考自宋迄清各家注本，而不矜奇逞博，裁择众家之长，结合自己心得，故能融会贯通。尤注重依据时地背景，以阐明诗之作年与主旨。且精选诸家评笺作为注释之补充，故其评注简明扼要，不穿凿附会，不作繁琐引证考据，援引旧说，择善而从，又时有自己之独到之见。对朱鹤龄之漏略，仇兆鳌之舛误，浦起龙之凿解，多所增益或纠正。而于影响极大之钱谦益笺注，则几无涉及。于当时诸家评本亦多所引据，颇资参考。其于诗文中“字有一字数音者，每致混读，兹随四声圈出，使得一览了然。”此举更为以前注本所未及。该本精简得要，平正通达，故流传版本最多，清刻本有六种，民国以后有十多种。其初刊本为乾隆五十七年(1792)阳湖杨氏九柏山房初刻本，最新本为1980年上海古籍出版社之标点排印本。
王良与伯乐的合称。二人为古代善驾驭马者与善相马者。常用以喻善于发现人才的人。贾岛《寄令狐綯相令》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
谓闭门思过，自我反省。语出《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……因入卧传舍，闭閤思过。”王维《送李睢阳》：“五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。”
千年万年。形容年岁长久。古时用作祝人长寿的美辞。李峤《汾阴行》：“声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。”
见《集千家注批点杜工部诗集》。
【介绍】：唐代诗人。字存博。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详(一说“751—约801”，误)。排行十。德宗朝宗室宰相李勉子。贞元二十年(804)为浙西从事，官大理评事。后任协律郎。元和四年(8
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
指南朝宋谢灵运。灵运曾任临川内史，故称。权德舆《送清洨上人谒信州陆员外》：“佳句已齐康宝月，清淡远指谢临川。”
柳宗元撰。四十五卷，附《龙城录》二卷，《附录》二卷。明俞良甫刊本。即《五百家注》本的复刻本。此本国内已失传，日本京都帝国大学犹存。
【介绍】：见崔珏。
迷迷糊糊。冯延巳《金错刀》词之二：“只销几觉懵腾睡，身外功名任有无。”