曹植曾作《洛神赋》，其中有“体迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘”之句。后因以“陈王见袜”咏美女。韩偓《密意》：“经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。”亦用以咏女子的绣袜。夏侯审《咏被中绣鞋》：“陈王当
古县名。本春秋楚邑，秦置县，汉沿置。治今安徽凤阳东北。杜甫《元日寄韦氏妹》：“近闻韦氏妹，迎在汉钟离。”
即王献之。东晋著名书法家王羲之第七子，字子敬，亦工书法，兼精诸体，尤以行书擅名。权德舆《马秀才草书歌》：“忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。”
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
东汉韩康字伯休。韩康出身名家，然隐居不仕，常采药于深山，卖药于长安市，三十余年，口不二价。朝庭征之，逃遁而去。见《后汉书·韩康传》。吴筠《高士咏·韩康》：“伯休抱遐心，隐居自为美。”
即黄金台。战国燕昭王为招募天下贤士而为郭隗构筑的台。罗隐《送章碣赴举》：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。”
唐代统治者于正税之外强加于民的苛税。高亭《讥元载诗》：“上元官吏务剥削，江淮之人皆白著。”原注：“上元间……重敛之，时人谓之白著。言其役敛无名，所著者皆公然明白，无所嫌避。”
吕温有《春日游郭驸马大安亭子》诗。《唐两京城坊考》卷四西京外郭城大通坊：“尚父汾阳郡王郭子仪园。后为岐阳公主别馆。”又同卷大安坊：“按汾阳王园在大通坊，两坊相连，故园地得至大安。诗有‘借赏彩船轻’之句
相传晋代兖州刺史宋处宗曾买一只长鸣鸡，十分珍爱，常养在窗间，鸡能作人语，与处宗辩论，终日不止，宋处宗的辩论之才因此大增。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“谈鸡”咏鸡。钱起《秋夜作》：“窗中间谈鸡，长夜
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古