【介绍】：杜甫作。一作《义鹘行》。这是一首寓言诗。诗借猛鹘向舌噬幼鹰的白蛇复仇的故事，热情赞扬了爱憎分明、见义而动的侠义行为。借物以寄怀，表现了诗人嫉恶如仇的精神。杨伦曰：“记异之作，愤世之篇，便是聂
(—dāng)抑或，还是。王梵志《不知愁大小》：“不知愁大小，不知愁好丑。为当面似鸡，为当面似狗。”
陆，指汉代陆贾。西汉陆贾曾闲居而著《新语》，东汉班固《答宾戏》：“近者陆子优游，《新语》以兴。”后因其“优游慕陆”谓不慕权位，优闲著述。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“优游应慕陆，止足定师张。”
敦煌遗书内保存的诗歌作品，按其时代可分为两个时期：其一为先秦两汉魏晋南北朝时期，主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷，保存的作品较少。其二为隋唐五代时期，主要包括唐代诗人专集、诗文选集、
①凭借，依托。柳宗元《零陵早春》：“凭寄还乡梦，殷勤入故园。”②烦请捎寄。刘禹锡《竹枝词九首》之四：“凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。”
【介绍】：柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》首二句。意谓宦海浮沉、谪居愁思的交互作用，本是痛苦不堪，而“春半如秋”的反常之景更是令人凄迷，正所谓“物色之动，心亦摇之”(《文心雕龙·物色》)。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”后用“雪唱”指优美高雅的歌声。崔轩《和主司王起》：“共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。”
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态，其醉后之作也多为神品，故称。李白《草书歌行》：“张颠老死不足数，我师此义不师古。”
即二妃庙。张泌《晚次湘源县》：“二女庙荒宫树老，九疑山碧楚天低。”参见“二妃庙”。
【介绍】：见王之涣。