即隔句对。王力《汉语诗律学·近体诗》:“第一种是上一联的出句和下一联的出句相对,对句亦与对句相对。这种对仗叫隔句对,《中原音韵》论曲时称为扇面对。”如白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》:“缥缈巫山女,
比喻恩爱断绝。亦比喻前功尽弃。语出白居易《井底引银瓶》:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。”
①传说黄帝成仙乘龙而上。事见《史记·封禅书》。后因以咏成仙事。刘复《游仙》:“功成弃之去,乘龙上天游。”②晋人以乘龙比喻桓氏二女嫁得佳婿。后以“乘龙”为女婿之美称。杜甫《李监宅》:“门阑多喜色,女婿近
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知美,而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二:“
《庄子·天运》:“名,公器也,不可多取;仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可久处。”意谓名誉是天下的共有之物,不可多取。后多用以指要淡泊名利。白居易《感兴二首》之一:“名为公器无多取,利是身灾合少求
猜疑妒忌。白居易《和李势女》:“抚背称阿姊,归我如归乡。竞以恩信待,岂止猜妒忘。”
汉代扬雄所作的辞赋篇名。畔,离;牢,聊。意谓与君王相离,愁而无聊。后多借指朝臣离愁之作。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居》:“旧隐来寻通德里,新篇写出《畔牢愁》。”
活在泥涂中的龟。白居易《九年十一月二十一日感事而作》:“麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟?”参见“曳尾”。
传(zhuàn),指《春秋左氏传》。晋代杜预喜读《左传》,常答晋帝之问,谓自己有《左传》癖,并有《春秋左氏传集解》传世。李瀚《蒙求》:“元凯《传》癖,伯英草圣。”亦省称“元凯癖”。卢纶《酬崔侍御早秋卧
《论语·公冶长》:“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也。于予与何诛?’”后以“朽木不可雕”谓人不堪造就。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》:“朽木不可雕,短翮将焉摅。”