诗体名。指每首只有六句的律诗。因隔句押韵，共有三个韵，且比一般律诗少两句，故称。如韩愈《李员外寄纸笔》与李白《送羽林陶将军》分别为五、七言三韵小律。
【生卒】：755～833?【介绍】：字景山，行十二，河中(今山西永济西)人。贞元五年(789)进士，历监察御史、太常博士、凤翔少尹、国子司业。七十请归，宰相爱其才，奏授河中少尹，不绝其禄。年七十六犹吟
【介绍】：自谓晋时仙人吴猛之女，阴籍已六百年，大和末因与书生文箫相恋而谪入人间以成夫妇。家贫，曾书孙偭《唐韵》鬻而度日，现存《唐韵》残卷。会昌二年(842)迁居新吴县越王山。传说夫妇二人后皆升仙。《全
【介绍】：一作《十月菊》，郑谷作。十日菊，重九次日之菊。古人爱于重阳节赏菊，十日菊即被认为是过时之物，身价一落千丈。诗以晓来蜂蝶犹恋折残之枝，反衬人情冷暖，往往舍实循名，感叹人心易变，讥刺世态炎凉。立
【介绍】：张乔《望巫山》诗句。诗句抒发了羁旅无期、孤店梦醒时怀乡思归的愁苦心情。上句以江水之滚滚不绝、波翻涛涌喻愁之深重。下句言雨雹惊梦，归梦亦难成的孤寂落寞。
《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑笺：“则，法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》：“日夕见乔木，乡关在伐柯。”
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四：“不行真正道，随邪号行婆。”
指西汉蜀中临邛富民卓王孙家。后以“卓家”为咏蜀地之典。耿?《送蜀客还》：“卓家人寂寞，扬子业荒残。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”