据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：见权审。
指晋代文学家陆云(字士龙)。文才与其兄陆机齐名，时有“二陆”之称。诗文中或用以美称弟弟。李嘉祐《白田西忆楚州使君弟》：“却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。”
张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文，主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律，分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响，五言古
陈寔死后，国内各地有三万多人吊丧，共刊立石碑，以记其德。后因以“陈寔碑”为咏悼贤士之典。皮日休《七爱诗·元鲁山》：“既卧黔娄衾，空立陈寔碑。”参见“陈寔好儿”。
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒
哪里想，岂欲。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”
请告知。杜甫《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“为报府中诸从事，燕然未勒莫论功。”权德舆《哭张十八校书》：“更忆八行前日到，含凄为报秣陵书。”
【介绍】：白居易作。此诗当为宝历元年(825)三月作者出仕苏州刺史，渡淮河时所作。此诗题曰《渡淮》，实为咏淮，描写刻画整饬细致，不啻一幅淮河风光画卷。
祭祀三国蜀先主刘备的庙宇。一在今四川成都城南，为刘备、诸葛亮合祀庙，今俗称武侯祠。杜甫《绝句九首》之二：“移船先主庙，洗药浣花溪。”一在今重庆奉节城东。杜甫有《谒先主庙》诗，题注：“刘昭烈庙在奉节县东