在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺,梁大同五年(539)重修时,于大雄宝殿内发现一隆起大石,左看像“兴”,右看似“福”,故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,
犹鸡黍期。唐彦谦《道中逢故人》:“良会若同鸡黍约,暂时不放酒杯空。”
忧愁,烦恼。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵》:“禁中时谔谔,天下免忉忉。”
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》:“鹊桥临片月,河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望,故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》:“别离还有经年客,怅望不如
朱明伦著。辽宁大学出版社1993年12月出版。本书为作者研究杜甫的论文集,分家世生活篇、思想篇、艺术篇、鉴赏篇、评论篇五部分,对杜甫其人其诗进行了多方位研究。陈贻焮于序中盛赞其朴素文风,求实精神,认为
见“商山四皓”。
【生卒】:671—713【介绍】:字澄澜,定州安喜(今河北定州)人。少有文名。举进士,累转左补阙,预修《三教珠英》。中宗神龙初为考功员外郎,因阿附武三思,擢为中书舍人,迁兵部、吏部侍郎。景龙三年(70
谓君子之交。即以道义和真情为基础的交情。语本《庄子·山木》:“君子之交淡若水。”白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄》:“《阳春》曲调高难和,淡水交情老始知。”
【介绍】:见魏承班。
【介绍】:杜甫作。永泰元年(765)四月,严武卒,甫无所依,遂于五月携家乘舟,离成都经嘉、戎、渝、忠等州而抵云安(今重庆云阳)。此即舟行夜泊时所作。一说大历三年(768)春舟经湖北荆门时作,一说大历五