①自许。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“许身一何愚,窃比稷与契。”②许由之身。泛指隐逸生活。白居易《和郑元及第后秋归洛下闲居》:“云衢日相待,莫误许身闲。”
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道,三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅,数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》:“玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤去青冥。”
【介绍】:唐代散文家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·宰相世系表二下》“始兴张氏”有张琛,韶州曲江(今属广东)人,约中唐在世,一说即其人。《宋史·艺文志七》著录《张(一作琛)文》一卷,已佚。《全唐文
【介绍】:代宗时僧人,住洛阳慧林寺。率性疏简,好治生业,时人称为空门猗顿。与李源为忘形之友。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续补遗》存其《竹枝词》2首,传为其转生牧童后所唱。
【介绍】:见韦建。
【介绍】:中晚唐僧人。谒南泉普愿得法。曾在湖南长沙说法,人称长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》有传,称岑和尚。《全唐诗补编·续拾》收诗偈21首。
潜伏在榆树后,《韩诗外传》卷一〇:“楚庄王将兴师伐晋……〔孙叔敖〕进谏曰:‘臣园中有榆,其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣,欲饮清露,不知螳螂之在后,曲其颈,欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈,欲
即春秋齐晏婴。晏婴字平仲,为齐相,历仕齐灵公、庄公、景公三朝,名显于诸侯。柳宗元《咏史》:“为忠不顾内,晏子亦垂文。”后世泛称朝廷重臣。贯休《闻王慥常侍卒三首》之三:“还如齐晏子,再见狄梁公。”
清吴汝纶评点。汝纶(1840~1903),字挚甫,桐城(今属安徽)人,同治进士,桐城派后期代表作家。有《桐城吴先生全书》。《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》,十卷。吴氏对元好问所选《唐诗鼓吹》加以评点,撰成此
唐李贺撰,宋吴正子笺注、刘辰翁评点。四卷、外集一卷。此为李贺诗较早之注评本。四库馆臣曰:“正子此注,但略疏典故所出,而不一一穿凿其说,犹胜诸家之淆乱。辰翁论诗,以幽雋为宗,逗后来竟陵弊体。所评杜诗,每