诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚先贤，现得白鹰眼见。太初小吏，顽劣不材，奉命驱驰，倍增战汗”。比较清楚地说明作者的地位和献诗缘由。其诗云：“奇哉白晶灵圣峰，所感呈祥世不同。尚书德备三边静，八方四海尽归从。白鹰异俊今来现，雪羽新成力更雄。平原狡兔深藏影，争能路上出其踪。”又一首：“白鹰玉爪膺灵祇，笔尽难成圣所稀。远眺碧霄鹏鸟动，羽搦落雪花飞。”以上二诗，《全唐诗》未载，可资补佚。整理本见《敦煌诗歌考论》《敦煌学辑刊》一九八九年第二期。
一只眼中有两个瞳仁。相传舜和项羽皆为重瞳，因以代指舜或项羽。李白《远别离》：“或言尧幽囚，舜野死，九疑连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。”陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“项岂重瞳圣，夔犹一足蹔。”亦代指帝王
棉布。王建《送郑权尚书南海》：“白氎家家织，红蕉处处栽。”
①山名。在今广西北流市。因山中岩穴勾曲穿漏，故称。相传晋葛洪修炼于此，故道教定其为第二十二洞天。皮日休《寄琼州杨舍人》：“清切会须归有日，莫贪勾漏足丹砂。”②指晋代葛洪。葛洪曾为勾漏令，故称。杜甫《奉
清方成珪撰。方成珪，字国宪，号雪斋，瑞安人。嘉庆二十三年(1818)举人，曾官宁波教授。其书五卷，为补正东雅堂本韩集而作。今存有道光二十一年(1841)瑞安陈氏湫漻斋刻本及1926年铅印本。
即交络对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“对仗，自然以相当的字相对为正例；但是，诗人偶然也用一种错综对，就是不拘位置，颠倒错综，以成对仗。”
西晋惠帝太安年间，京城有童谣曰：“五马游渡江，一马化为龙。”后中原大乱，晋宗室司马氏多沦亡，唯琅玡、汝南、西阳、南顿、彭城五王渡江至建邺，琅玡王在此称帝，建立东晋王朝，是为晋元帝。见《晋书·五行志中》
【生卒】：608?—664【介绍】：字游韶，陕州陕县(今属河南)人。幼曾出家为僧，精于释典。贞观初登进士第。授弘文馆直学士，迁秘书郎，转起居郎。高宗时为秘书少监，官至宰相。为高宗起草废武后诏，由是见恶
指李白。李白《对酒忆贺监二首》之一：“长安一相见，呼我谪仙人。”诗序：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》据《吟窗杂录》补诗2句。
【介绍】：见薛稷。