【介绍】：
唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。行三。玄宗开元十二年(724)登进士第。曾仕薄宦，遭贬谪，仕途很不得意，然其仕历无考。后移家汝坟间，以农耕渔樵自终。王翰任仙州长史、汝州别驾时，与当地文士聚饮，祖詠常在座，《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《寄王长史》，即与王翰唱酬寄赠之作。与王维、储光羲、卢象等人友善，互有诗作赠答。其诗多写山水景物，为盛唐山水田园诗派代表诗人。殷璠评曰：“剪刻省净，用思尤苦，气虽不高，调颇凌俗。”(《河岳英灵集》)著有《祖詠诗》一卷，《新唐书·艺文志四》、《直斋书录解题》卷一九均有著录，已散佚。《全唐诗》存诗三十六首，《全唐诗补编》补诗一首、断句二；《全唐文》存文二篇。事迹见《唐诗纪事》卷二〇、《唐才子传校笺》卷一。
杀掉，杀死。王梵志《运命随身缚》：“淳善皆安隐，蛊害总煞却。”
相传东汉杨宝年九岁时，见一黄雀为鸱枭搏伤，又为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，日食以黄花，黄雀百日羽成后飞去。是夜杨宝梦黄衣童子与之四枚玉环，说“令君子孙洁白，位登三事，当如此环”。事见南朝梁吴均《续
犹幽人。指隐士。韩愈《别赵子》：“海中诸山中，幽子颇不无。”
【介绍】：王维作。诗以旁观者身份描写陌上别离场景。游子被迫外游以奉养老亲的困境和他与四邻亲友的惜别之情，都得到了真切表现。诗之末句，反映了作者同为宦游人的悲哀。钟惺评曰：“观别者，与自家送别，益觉难堪
据汉李膺《益州记》载：邛都县有一老妇人养一蛇，长丈余，吸杀县令之马，县令求蛇不得，怒杀老妇，灵蛇斥责县令，声言要为老妇报仇。后邛都百姓相视头上复生鱼头，全县一夜陷落为湖泊，是为邛池。后因以“鱼头生”喻
【介绍】：司空曙作。居士，对未做官的人的称谓。诗人目睹春景而忆及别离在远方的友人，表达了对胡居士的思念关切之情和自己的孤独寂寞之感。行文腾挪变化，语意空灵含蓄，令人味之无穷。
唐代行宫名。故址在今陕西省大荔县境内。杜甫《题郑县亭子》：“云断岳莲临大路，天晴宫柳暗长春。”
【介绍】：杜甫《佳人》诗句。徐增曰：“此二句，见谁则知我?泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。妇人在夫家，为夫所爱，即是在山之泉水，世便谓是清的；妇人为夫所弃，不在夫家，即是出山之泉水，世便谓是浊的。”(
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
【介绍】：见孟守。