【介绍】：见柳浑。
【介绍】：宋之问作。灵隐寺，在今浙江杭州灵隐山麓。计有功《唐诗纪事》卷七云：之问贬黜放还，游灵隐寺。夜月极明，长廊行吟曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫镇寂寥”。久不能续。有老僧点长明灯，问曰：“少年夜久不寐，何
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。《又玄集》曾选录其诗，《唐诗纪事》置之于中、晚唐诗僧行列，当为中、晚唐人。居庐山东林寺，曾至嘉兴访知己。《全唐诗》存诗一首。此诗一作皎然诗，但皎然未定居东林寺，当
能配声歌唱的七言诗。李贺《申胡子觱篥歌》序：“(申胡子)自称学长调、短调，久未知名……因谓吾曰：‘李长吉，尔徒能长调，不能作五字歌诗。”’
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：
指身居朝市而心慕幽隐的人。语出晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”钱起《过王舍人宅》：“大隐心何远，高风物自疏。”
【介绍】：见梁涉。
【介绍】：薛涛作。见《罚赴边有怀上韦令公二首》。
《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
策论集。唐魏徵撰。《新唐书·艺文志四》著录魏徵《时务策》五卷，《宋史·艺文志七》作《魏文正公时务策》五卷。其后未见刊行著录，当已散佚。