古代传说中的一种神树。一说在日落处；一说即扶桑。李峤《日》：“旦出扶桑路，遥升若木枝。”元稹《梦上天》：“西瞻若木兔轮低，东望蟠桃海波黑。”
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。贞元十四年(798)为户曹参军，参与祭祀泰山，并题名题诗刻石。《全唐诗·补遗》录诗一首。事迹见《金石萃编》卷五三《岱岳观碑》。
【介绍】：见文益。
朝廷命词臣撰拟诏敕时的摘要或提要。杨巨源《张郎中段员外初直翰林报寄长句》：“丹凤词头供二妙，金銮殿角直三清。”
亦作“知伯”。春秋晋大夫。为晋四卿之一。后为韩、赵、魏三卿所杀。周昙《咏史·春秋战国门·豫让》：“中行、智伯思何异，国士终期国士酬。”
【介绍】：柳宗元作。诗人时任柳州刺史，于城西北种柑树，春来之日，柑树吐出枝芽，作者作此诗以寄其复杂的矛盾心理。诗人想象屈原那样，秉承橘之“苏世独立，横而不流”之美德，不学李衡以柑树为“木奴”而谋利；想
①随心之自然。白居易《我身》：“赋命有厚薄，委心任穷通。”②倾心。韦应物《怀素友子西》：“耿耿何以写?密言空委心。”
战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千，平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》：“公子三千客，人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》：“食恩三千士，一旦为
指老子。老子姓李名耳，故称。唐宗室奉老子为始祖，故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。”
在今浙江省诸暨市南苎萝山下，溪旁有浣纱石，相传为西施浣纱处。司空图《杨柳枝寿杯词十八首》之五：“何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。”