①古代尚书郎奏事答对时，为去秽而口含鸡舌香，故常用指侍奉君王。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“昔我含香时，聊尔缙云司。”王维《重酬苑郎中》：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。”②亦指女子口衔香以增芬芳
【介绍】：见刘洞。
【介绍】：王涯作。诗写思妇情怀。其一写良家妇女独守空闺，只能在梦中与丈夫相会，醒来只有寂寞新月，情致哀婉动人；其二亦写思念征人(可能是思念情人)，以美人闲采芙蕖与战场争斗并举，更衬出战争给妇女造成的痛
【介绍】：鱼玄机作。子安，即李亿，玄机情人。写别后思念关怀之情。据诗意，诗人此时正在远游途中。尽管道路崎岖，旅行凄苦，心中却始终对情人思念不已，牵肠挂肚。诗表情达意，真挚感人。明钟惺《名媛诗归》评此诗
见“绛纱帐”。
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)春，柳宗元奉诏还京，与尚居永州的从弟宗直作别。适值南雁北飞，作此诗望其弟早日北还。陈景云《柳集点勘》云：“味诗意盖已北还，而弟尚留永，故寄诗促其行耳。以《祭从弟宗
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十七首。独坐竹林，弹琴长啸，万籁俱寂之中，唯觉浩渺宇宙中明月相知，故来相照。此是自然之景，亦是诗人一片超然物外的澄明心境。是所谓融景入情之作。
据南朝宋刘义庆《世说新语·文学》载：张凭举孝廉，自负其才，曾谒丹阳尹刘掞。次日，刘掞遣使至江边寻张孝廉之船，刘与张结伴同访抚军大将军司马昱(昱后为晋简文帝)，拜太常博士。后以“孝廉船”为褒赏才士之典。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
①艳美飘逸。刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。”②光明鲜艳。孟浩然《春意》：“春情多艳逸，春意倍相思。”