织乌
指太阳。织，谓太阳东升西落如织梭之往来。襄阳旅殡举人《诗》：“流水涓涓芹怒芽，织乌西飞客还家。”
指太阳。织，谓太阳东升西落如织梭之往来。襄阳旅殡举人《诗》：“流水涓涓芹怒芽，织乌西飞客还家。”
古地名。汉武帝封丞相公孙弘为平津侯，其封地即平津邑。后多用代指丞相等高级官僚。钱起《奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公》：“守贵常思俭，平津此意深。”长孙佐辅《闻韦驸马使君迁拜台州》：“曾陪后乘光，共逐平津
王亦军、裴豫敏编注。甘肃人民出版社1989年12月出版，30．8万字。本书为《历代甘肃作家作品选注丛书》之一。作者在传世李益诗集的基础上，又广搜各种诗文总集和其他典籍，将散见的李益诗、赋、序、箴等作品
【介绍】：蜀(今属四川)僧。住杭州灵隐巢沟坞。长庆间白居易任杭州刺史时，曾与之交往酬唱。《全唐诗》存诗1首。
古代津渡名。在今福建省南平市(晋代为延平县)东南闽江上游。晋代张华、雷焕掘丰城狱得龙泉、太阿二宝剑，张、雷各执其一。雷焕死后，其子携一剑渡江，其剑于此处入水化为龙。事见《晋书·张华传》。黄滔《浙幕李端
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”
《文选·潘岳〈西征赋〉》：“窥七贵于汉庭，诪一姓之或在?”李善注：“七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。”后因以“七贵”泛指权贵。李白《下途归石门旧居》：“何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。”
文集。唐萧颖士撰。颖士原有文集十卷，门人柳并作序，已佚。今存李华集序。《新唐书·艺文志》著录其《文集》十卷外，尚有《游梁新集》三卷，《梁萧史谱》二十卷。至宋仅存文集十卷。后亦佚。今传世为明人辑本。徐《
五代徐铉、徐锴的合称。二人为兄弟，同仕于南唐，博学多才，工诗能文，齐名于世，号“二徐”。见《十国春秋·徐锴传》。
东晋谢安，字安石。曾退隐东山复出仕，成语“东山再起”就是指的谢安石。李白《赠常侍御》：“安石在东山，无心济天下。”