①《三国志·魏志·刘放传》“帝独召爽与放”裴松之注引晋郭颂《世语》：“放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’”时刘放与孙资分别任中书监、令，后因以“鸡树”代指
【介绍】：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》尾联。二句谓(作邻居后)何止我们一辈子经常能见面，而且子孙后代也可永远隔墙作邻居。沈德潜评曰：“两家意语语夹写，一步深是一步。”(《唐诗别裁集》卷一五)
律诗两句一联，前一句叫出句，后一句叫对句。清王应奎《柳南随笔》卷三：“今人于五七绝句，首首散行，不一二置出句对句，则无律中之律矣。”
因酒醉而皮弁倾侧。语出《诗·小雅·宾之初筵》：“是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。”李回秀《夜宴安乐公主宅》：“莫惊侧弁还归路，只为平阳歌舞催。”亦用以形容人洒脱不拘。耿湋《题清萝翁双泉》：“侧
拖拉；牵扯。王梵志《可笑世间人》：“忽起相罗拽，啾唧索租调。”
【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。贞元十三年(797)进士及第，赋《龙池春草诗》。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《元和姓纂》卷一〇、《登科记考》卷一四。
【介绍】：王勃作。《江南弄》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗以无限同情的笔调，抒写了一对青年男女相亲相爱，竟被无情拆散，而落得彼此相思，从而谴责了不合理的封建婚姻制度。
①上古谓居于国都之郊的人。后泛指村野之人；农夫。苏颋《经三泉路作》：“竹障山鸟路，藤蔓野人家。”②庶人；平民。白居易《拜表回闲院》：“晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人。”③士人的自谦之称。杜甫《赠李白》
指《淮南子·人间训》寓言故事中丢失马匹的塞上老人。后因以“失马翁”指祸福相依或对人间祸福持淡漠态度。许浑《泛溪》：“遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。”参见“塞上翁”。
宋郭知达辑。见《九家集注杜诗》。