晋代夏侯湛的字。夏侯湛美容仪、有才华，在回家探亲时曾写下《东方朔画赞》。后以“孝若”代指官员回家省亲。刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时牧永州》：“孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭。”
【生卒】：?—807【介绍】：湖州武康(在今浙江德清境内)人。大历六年(771)进士及第。曾官太子左庶子、大理正。有集二十卷，未见著录。作品已佚。事迹见唐沈中黄《沈师黄墓志》(《千唐志斋藏志》)、《元
【介绍】：见何蒙。
佛教语。领头的大雁。为佛三十二相之一。王维《游感化寺》：“雁王衔果献，鹿女踏花行。”
相传武昌黄鹤楼为仙人王子乔乘黄鹤升仙之地。后因以“乘黄鹤”为咏黄鹤楼的典故。崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
【介绍】：李贺《高轩过》末二句，意谓我现在正受到挫折，幸遇高明者提携，他年定会不负对己之期望，取得重大成就，让人不感到羞愧。
汉代东部督邮侯文有语以豺狼喻指地方上的首恶，狐狸指其次。东汉御史张纲曾说：“豺狼当路，安问狐狸!”见《汉书·孙宝传》和《后汉书·张纲传》。后因以“狐狸”喻指奸佞狡猾的坏人。杜甫《久客》：“狐狸何足道，
手。张鷟《游仙窟诗》：“手子从君把，腰支亦任回。”
见《昼上人集》条。
【介绍】：大中进士，历河东节度使卢钧巡官、户部郎中，乾符三年(876)转驾部郎中。崇佛，武宗时毁佛，李节曾有文为佛教辩解，以为佛教可救世济民。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续拾》补1首。