萧立
【生卒】：726—?
【介绍】：
唐代散文家。南兰陵(治今江苏武进西北)人。天宝元年(742)登贤良方正科。累佐戎幕。自大理评事拜监察御史，转殿中侍御史。立幼而学文，以为扬雄、司马相如言大而迂，屈原、宋玉词侈而怨，沿其流者，或文质交丧，雅郑相夺。独孤及称其文章“深其致，婉其旨，直而不野，丽而不艳”。有《文章集录》五卷，收诗赋赞论表启序颂铭诔志记若干篇。作品已佚。事迹见唐独孤及《唐故殿中侍御史赠考功郎中萧府君文章集录序》。
【生卒】：726—?
【介绍】：
唐代散文家。南兰陵(治今江苏武进西北)人。天宝元年(742)登贤良方正科。累佐戎幕。自大理评事拜监察御史，转殿中侍御史。立幼而学文，以为扬雄、司马相如言大而迂，屈原、宋玉词侈而怨，沿其流者，或文质交丧，雅郑相夺。独孤及称其文章“深其致，婉其旨，直而不野，丽而不艳”。有《文章集录》五卷，收诗赋赞论表启序颂铭诔志记若干篇。作品已佚。事迹见唐独孤及《唐故殿中侍御史赠考功郎中萧府君文章集录序》。
【介绍】：见欧阳炯。
战国时张仪游说诸侯各国，曾与楚相饮酒，楚相丢失玉璧，门下疑张仪所为，笞数百。妻子责怪他，他问其舌在否，妻说舌在。张仪认为足矣。事见《史记·张仪列传》。后因以“张仪舌”谓能言善辩。李白《赠崔侍郎》：“笑
即养由基。古代善射者。亦泛指技艺高超者。罗隐《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇今复重过渚宫感事悲身遂成长句》：“才怜曼倩三冬后，艺许由基一箭中。”
阻塞。孟郊《嵩少》：“噎噻春咽喉，蜂蝶事光辉。”
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
凉爽。卢纶《和赵给事白蝇拂歌》：“皎然素色不因染，淅尔凉风非为秋。”
【介绍】：益州成都(今属四川)人。生卒年不详。澹泊绝俗，结庐山中。尝织十芒履置道上，见者曰：“居士履也。”为鬻米茗易之，置其处，辄取去，终不与人接。高士廉为长史，备礼以请，降阶与之语，不答，瞪视而出。
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
肥胖而行动迟缓。王梵志《道人头兀雷》：“生平未必识，独养肥没忽。”又《富儿少男女》：“到大肥没忽，直似饱糠豚。”
《左传·襄公十八年》：“丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：‘鸟乌之声乐，齐师其遁。’”晋杜预注：“鸟乌得空营，故乐也。”后因以“空营集鸟乌”谓敌军败逃。李峤《安辑岭表事平罢归》：“返旆攻龙虎，空营集鸟乌