佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“塔向三天迥，禅收八解空。”
【介绍】：字文姬。寡居，有文名。贞元十四年(798)入宫，常与宫中人唱和。后以母年迈乞归。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·续拾》补收6句。
【介绍】：唐代女诗人。字文姬。生卒年、籍贯不详。工诗文。德宗时，应诏入宫，以文学侍从，与宋若昭等齐名。百余日后，以母老乞归，作《乞归疏》，词情恳切，是唐代女作者疏奏名篇，载于《全唐文》。《又玄集》录诗
锡杖杖首的圆环。振杖时可发声。陆龟蒙《寒日逢僧》：“瘦胫高褰梵屧轻，野塘风劲锡环鸣。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
【介绍】：见庄南杰。
【介绍】：贞观时人。余不详。《全唐诗》存诗1首。
指北宋初年之一种诗歌体式。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等人作诗宗法晚唐诗人李商隐，好用僻典丽辞，诗旨隐约深婉，相与唱和，其诗集为《西昆酬唱集》，后进效之，故名“西昆体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》于“西昆体”
已经。权德舆《丙庚岁苦贫戏题》：“鹾醯一已整，薪炭固难期。”刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之三：“多门一已闭，直道更无斜。”
【介绍】：张九龄作。诗当为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。诗咏庐山瀑布，同时寄寓了自己的理想抱负。俞陛云评曰：“诗咏庐山瀑布，以健笔写奇景，有声有色，如在云屏九叠之前，与太白之‘海风吹不断，江月