将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”
【介绍】：唐代诗人。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。排行十五。曾为湖州长城丞。举宏词不第。大历八、九年(773、774)间，与湖州刺史颜真卿、皎然等联句，参与讨论颜所撰《韵海镜源》。能诗。《全唐诗》存
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯不详。与太宗、高宗时高僧善导同时，二人合撰《念佛镜》一卷。《全唐诗补编》从中录出二人合撰之诗偈二十二首。事迹参“善导”。
【介绍】：唐代诗人。剑南东川(治今四川三台)人。生卒年不详。开成二年(837)进士及第。归东川后，但游狎斜，不谒见地方长官。节度使杨汝士召而诮之，棠写诗抒其志。因狂纵日甚，干忤汝士；惧而前往剑州，复得
【介绍】：梁锽作。一作唐玄宗诗，似非。诗题一作《傀儡吟》，一作《咏窟磊子人》。木老人，木制的傀儡老人。即木偶人。傀儡的制作，始于战国时代，至隋唐已用于表演戏文故事。此诗将那些政治上不能自主，受人操纵、
即子陵滩。许浑《送客归兰溪》：“众水喧严濑，群峰抱沈楼。”
见“月旦评”。
柳宗元撰。南宋建安书商魏仲举集注并编定，庆元六年(1200)刻。四十五卷，又有《外集》二卷、《新编外集》一卷、《龙城录》二卷、《附录》二卷。前有评论诂训诸儒姓氏，所收录的注家略同于“百家注”本，虽号称
即胭脂。一种红色的颜料。元稹《离思五首》之一：“须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。”亦泛指红色。杜甫《曲江对雨》：“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。”
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，