【介绍】：
唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。少出家为僧，然读书吟咏不辍。居玉笥山二十年。后游潇湘，与齐己、尚颜、栖蟾等为诗友。乾宁四年(897)后，欲至华山访司空图未成，寄诗赠之。司空图回赠诗曰：“十年华岳山前住，只得虚中一首诗。”后唐天成、长兴中，常出入于楚武顺节度使马希振门下。后不知所终。论诗推崇贾岛、齐己。长于五言律诗。齐己《谢虚中寄新诗》谓其诗“趣极同无迹，精深合自然”。有《流类手鉴》一卷，著录于《直斋书录解题》卷二二，已佚。《吟窗杂录》、《诗学指南》存部分佚文。又有《碧云诗》一卷，著录于《郡斋读书志》卷四，《宋史·艺文志七》作《僧虚中诗》，已佚。《全唐诗》存诗十四首、句六联，《全唐诗补编》补一首又六句。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
指知难而进，敢于冒险行动。语本《后汉书·班超传》：“不入虎穴，不得虎子。”齐己《贻王秀才》：“功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。”亦作“探虎穴”。李白《送羽林陶将军》：“万里横戈探虎穴，
【介绍】：白居易《暮江吟》首二句。瑟瑟，碧玉般颜色(唐人谓玉为瑟瑟)。二句谓夕阳照射下的江面，波光粼粼，半红半绿，景色醉人。杨慎曰：“诗有丰韵，言残阳铺水，半江之碧，如瑟瑟之色。半江红，日所映也，可谓
①芒山与砀山。在今安徽省砀山县东南，与河南省永城县接界。《汉书·高祖纪》：“高祖隐于芒砀山泽间，所居上常有云气。”后用为咏帝王之典。杜甫《遣怀》：“芒砀云一去，雁鹜空相呼。”②大而多。李白《丁都护歌》
西晋张华，字茂先，以博闻著称，著有《博物志》。官至中书令，后因以代指博学多才的宰辅之臣。李隆基《送张说巡边》：“茂先惭博物，平子谢文章。”又：张华《博物志》及佚诗曾记载和吟咏过樱桃，故诗文中用为咏樱桃
见“浮海”。
即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
陵母，指汉将王陵之母。秦末楚汉之争时，王陵为汉将，楚王项羽欲召王陵归己，乃派人取王陵母置军中相要挟。王陵母知汉王刘邦将得天下，乃偷偷对汉王使者说，让他转告王陵要尽心事汉王，为使儿子不生二心，自己伏剑而
古指虎皮。又古代坐虎皮讲学，故又借指讲席。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二：“猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。”
《左传·成公二年》：“郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：‘余病矣!’张侯曰：‘自始合，而矢贯余手及肘，余折以御。左轮朱殷，岂敢言病?吾子忍之!’”后因以“戎车殷左轮”指军将浴血奋战，英勇克敌。亦代指
【介绍】：举进士未第，游蒲关，宿舜庙，夜梦舜帝令其诵《孟子》，然后舜帝亲为其抚琴歌一曲。《全唐诗》收其梦中所得歌1首。