就爱字典>历史百科>诗词百科>词文

词文

文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体,在体制上是由韵文唱词构成,篇幅宏伟,语言通俗,或杂以散说,也仅作为歌唱前的说明,而不是叙述故事,唱词以七言句为主,间或变化为三、五、六言句。用韵上,或一韵到底,或中间换韵,显示出灵活自由的特点。如《大汉三年季布骂阵词文》(S5441等),就是唐代民间艺人根据古代歌谣而创制的通俗作品,已从敦煌遗书内发现十种抄本,足见其流传之广。该篇除开头有“大汉三年楚将季布骂阵汉王羞耻群臣拔马收军词文”一段散文外,其余全为七言韵文,充分利用长篇叙事诗的表现手法,它的出现与我国古代民间歌谣的艺术传统密切相关。它直接继承古代已有的民间诗歌形式,结合当时讲唱文学运用韵文演述故事的特点,恣意铺写而成的长篇唱词,以迎合广大听众的需要。在创作方法上以情节曲折、结构谨严见长,同时还善于利用事件发展过程逐步展示人物的性格特征,使描述的人物分别具有鲜明的个性,如《大汉三年季布骂阵词文》生动地塑造出季布、汉王、周谧、朱解等人物形象。故事结尾时唱道:“具说《汉书》修制了,莫道词人唱不真。”这与明代鼓词《大唐秦王词话》所云“试听一代兴唐主,尽属词人话里传”、“诗句歌来前辈事,词文说出古人情”,正暗暗相合,这说明敦煌词文与后代鼓词间有着一脉相承的关系。

猜你喜欢

  • 兰亭会

    《晋书·王羲之传》:“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志,曰:‘永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。’”后因用作咏修禊与宴集之典。孟浩然《江

  • 单父琴

    孔子弟子宓子贱为单父宰,实行德政,推行仁化,使单父大治,孔子赞其为君子。《吕氏春秋·开春论》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”后因以“单父琴”为称美县令之典。罗隐《送前南昌崔令替任映摄新城

  • 方干诗选

    胡才甫选注。浙江古籍出版社1987年11月出版,为《浙江历代名家诗选丛书》之一。本书以《玄英集述注》为底本,参校《玄英先生诗集》和《全唐诗》。计选五律65首,七律67首,五七言排律2首,七绝12首,共

  • 漂杵

    (piāo chǔ)流血浮起舂杵。形容战场厮杀激烈。语出《书·武成》:“会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。”韦庄《辛丑年》:“九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。”

  • 九对

    唐人李峤总结出的诗的九种对仗格式。旧题李峤《评诗格》:“诗有九对:一曰切对,二曰切侧对,三曰字对,四曰字侧对,五曰声对,六曰双声对,七曰侧双声对,八曰叠韵对,九曰叠韵侧对。”

  • 公侯复

    《左传·闵公元年》载:晋大夫辛廖为毕万占卜,得吉利之卦,告之曰“公侯之子孙,必复其始”。谓公侯的后代,必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》

  • 幼妇碑

    即曹娥碑。因碑阴题“黄绢幼妇,外孙䪡臼”八字,故名。杜甫《偶题》:“漫作《潜夫论》,虚传幼妇碑。”参见“黄绢①”。

  • 沈询

    【生卒】:?—863【介绍】:唐代散文家。询,误作珣。字诚之。苏州吴县(今江苏苏州)人。沈传师子。会昌元年(841)进士及第。补渭南尉。大中元年(847)自右拾遗、集贤院学士充翰林学士。累迁中书舍人。

  • 关张

    关羽和张飞的并称。二人皆为三国时蜀汉名将。杜甫《谒先主庙》:“势与关张并,功临耿邓亲。”

  • 席建侯

    【介绍】:见席豫。