凿开七窍。语本《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，
【生卒】：943～995【介绍】：字仲宾，毗陵(今江苏常州)人。南唐进士。后归宋，历彭原、鸡泽主簿。迁监察御史，充桂阳监使。知黄州、扬州。召为三司河东路判官。宋太宗淳化五年(994)，出知道州，移广南
东汉北海高密人，字康成。曾从马融学古文经，游学归里后，聚徒讲学，弟子众至数百千人。郑玄治经以古文为主，兼采今文，融会贯通，遍注群经，为汉代经学的集大成者。事见《后汉书·郑玄传》。黄滔《奉和翁文尧员外文
即磻溪。水名。在今陕西省宝鸡市东南。相传周太公望在磻溪钓得玉璜，故名“璜溪”。杜甫《奉赠太常张卿二十韵》：“几时陪羽猎，应指钓璜溪。”
【介绍】：贾岛《别徐明府》诗句。二句勾画出一幅早春风情图。出句谓早春时节，乍暖还寒，春雪犹存。对句谓春意渐浓，夕风轻柔，吹面不寒。二句以轻疏笔姿刻画初春景致，曲尽其妙。
愁思。刘希夷《巫山怀古》：“颓想卧瑶席，梦魂何翩翩。”
程千帆著。上海古籍出版社1980年8月出版。本书是第一部系统考察唐代行卷风尚和全面论述行卷之风与唐代文学之关系的专著。作者广征史料，阐幽抉微，精加辨析，谨严论证，比较圆满地解决了唐代文学研究的这个重要
战国晋人段干木辞禄居家，有君子之道，声闻千里。魏文侯赞美他说：“段干木富于义，寡人富于财。”见《淮南子·修务训》。后用为人不慕荣华、富有德义之典。李瀚《蒙求》：“干木富义，於陵辞聘。”
葛晓音著。北京大学出版社1998年5月出版，36．8万字。这是一本论文集，共收录著者有关初盛唐诗歌的论文22篇。著者认为，盛唐是一个情感超过思理的时代。“盛唐诗人对于诗歌虽有自觉的追求，却没有系统理论
处处，到处。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙》：“过地触途异，吏民似猿猴。”寒山《诗三百三首》之一五六：“作事不谐和，触途成倥偬。”