【介绍】：字敬之。生卒年、籍贯不详。僖宗中和中，官光禄丞。撰有《儒玄论》三卷，《新唐书·艺文志三》著录于儒家类，并载其事迹。作品不传。
犹办成。拾得《诗》之七：“早愿悟无生，办集无上事。”
斜目而视，露出眼白。表示对人的蔑视。《晋书·阮籍传》载，阮籍每“见礼俗之士，以白眼对之”。王维《与卢员外象过处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”戴叔伦《行路难》：“白眼向人多意气，宰牛
诗歌风格。郑綮生于唐代末年，排行五，每以诗谣托讽时事，其诗多俳谐，故使落格调，时号“郑五歇后体”。曾有诗云：“唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。”其滑稽皆类此。见《旧唐书·郑綮传》。
【介绍】：杜牧《赠别二首》其二末两句。诗写恋恋不舍的惜别之情，但不言人而言烛，言烛而曰“有心”，曰“替人”，借物抒情，物犹如此，其人可知。写得风流蕴藉，耐人寻味。
温庭筠撰。全书正集七卷，别集一卷。正集收诗150余首，别集收诗38首。其诗多写艳情及个人沦落之感。该书版本有明弘治十二年(1499)李熙刻本、日本静嘉堂文库藏明写本、《四部丛刊》影印清初钱氏述古堂抄本
汉文帝时，贾谊曾上《治安策》以陈政事，中有“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三”之句。后遂以“贾生涕”为忧国伤时之典。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“未作仲宣诗，先流贾生涕。”亦作
汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武
阻隔。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中，道路即今多拥隔。”
编者不详。明正德十三年刊，十二卷，无注。首列《唐李太白诗集序》，编次先分体后分类。