①倚门而望。谓父母盼子归家。岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》：“汝南遥倚望，早去及春盘。”②泛指想念远方的人。孟浩然《陪张丞相登荆城楼因寄蓟州张使君及浪泊戍主刘家》：“侧身聊倚望，携手莫同欢。”
【介绍】：见封敖。
相传晋人孔愉少时尝买得一龟，放于馀不溪中，龟在河中看了孔愉数次，后孔愉封馀不亭侯，铸侯印时，印纽龟的头总是歪向左边，孔愉知是昔年所放之龟报恩，乃取而佩之。后孔愉累官尚书左仆射。事见《晋书·孔愉传》等。
据汉李膺《益州记》载：邛都县有一老妇人养一蛇，长丈余，吸杀县令之马，县令求蛇不得，怒杀老妇，灵蛇斥责县令，声言要为老妇报仇。后邛都百姓相视头上复生鱼头，全县一夜陷落为湖泊，是为邛池。后因以“鱼头生”喻
据《旧唐书·褚遂良传》载：唐高宗欲立武则天为后，褚遂良力谏，帝不听。遂良致笏殿阶，叩头流血曰：“还陛下此笏!”后因以“还笏”咏宁可弃官也要坚持原则。唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
有婚姻关系的亲戚。杜甫《送高司直寻封阆州》：“与子姻娅间，既亲亦有故。”
【介绍】：见窦蒙。
刘新生选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书精选出历代吟咏成都杜甫草堂的102首诗作，按时代顺序编次，并予以简要说明和注释，展示出历代诗人对诗圣和草堂的景仰之情
【介绍】：或云即孙頠，存疑。曾应进士试，《全唐诗》收其省试诗1首。