战国时，秦欲伐齐，乃使张仪使楚，约定楚国如与齐绝交，则秦割商於六百里之疆土归楚。楚绝齐，派使入秦求地，张仪却以自己奉邑上六里地以搪塞。楚怀王怒伐秦，兵败被俘，客死秦国。见《史记·张仪列传》。崔道融《楚
【介绍】：刘禹锡作。大和二年(828)春，刘禹锡至长安为主客郎中，此为初至时作，故诗题原注：“时自外郡再授郎官。”首联言迁谪二纪，一朝返京之感，语意凄苦。次联转为快慰，以平安出岭为幸。因为唐人皆以岭南
【生卒】：899—936【介绍】：五代诗人。本姓耶律氏，名倍。契丹迭刺部霞濑县人。契丹主阿保机长子。初为皇太子，复为东丹王。其弟为帝，赞华遂投奔后唐，授怀化军节度。长兴二年(931)赐姓李，名赞华。转
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
【介绍】：见张又新。
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。神明，神灵。正直，直立挺拔。原因，原是因为。造化功，自然化育之力。二句谓古柏巍然长存，固然有赖神灵的呵护，而柏之正直，原本出于自然。而正因柏正直，故得神明扶持。二句语虽对
李详撰。涉及杜诗37首，不录杜诗原文，只诠释词语，检示出处。李氏治学谨严，其诠释杜诗字句，征引典实出处，简明翔实，很见功力。此编为手抄稿本，为李详晚年任教东南大学时所编讲义，稿中屡屡提及其所著《杜诗证
晋王羲之喜欢白鹅，山阴有道士养群鹅，羲之爱之，道士愿意用羲之所写《道德经》换鹅，羲之乃为写讫，笼鹅而去。事见《晋书·王羲之传》。后因以“博白鹅”为称颂书法精妙之典。韩愈《石鼓歌》：“羲之俗书趁姿媚，数
【介绍】：钱起《省试湘灵鼓瑟》诗句。以青峰肃穆峭立抒写乐声余音绕梁之美。扑朔迷离，空灵含蓄，堪称神来之笔。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。昆山，即昆仑山，古以产玉闻名。芙蓉，即荷花。二句连用四个比喻，形容李凭弹箜篌时乐声的抑扬变化，分别诉之于人的听觉、视觉、嗅觉，寓言假物，譬喻拟象，新颖贴切，巧夺天工。