进退韵
见“进退格”。
见“进退格”。
犹由之瑟。窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
即鸱夷子皮。春秋越国范蠡归隐后的化名。《史记·越王勾践世家》：“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。”后用为咏功成身退之典。李白《古风》之十八：“功成身不退，自古多愆尤…
【介绍】：唐代诗人。字太素。生卒年、籍贯不详。唐末隐居青城山，从道士尔朱翱游。有《大丹诗》百首行世。《全唐诗》仅存四首，其余已佚。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四四。
【介绍】：高蟾作。借对六朝古都金陵的感慨，抒发了对晚唐现实的忧虑。前二句在对浮云、晚翠、落日、秋声等自然景象的描绘中，展示了故都盛衰无常，佳丽难再，隐含唐王朝正是夕阳西下、国运陵夷之时。结尾两句，追昔
东汉渔阳太守彭宠(字伯通)与大将军幽州牧朱浮有积怨，朱浮作书责问彭宠曰：“而伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。
①在四川省安岳城南安泉山麓。唐武宗会昌三年(843)贾岛任普州司仓参军三年期将满时，染疾卒于官舍。次年三月，夫人刘氏承遗命迁葬于安岳县今址。墓旁原有瘦诗亭，民国年间已废。1954年重建祭堂一间，内存明
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【介绍】：杜甫约于大历四年(769)春，初至潭州(今湖南长沙)时作。清明，农历二十四节气之一。其一，写船上所见景色与潭州习俗，自慨舟行饮食粗疏。其二，感叹长年漂泊，寂寞病残，向往京华长安。《杜诗言志》
晋张华《博物志》卷三：“尧时有屈轶草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之。”后因以“屈轶”喻指刚直之臣。亦用以专咏御史等司法官员。白居易《赠樊著作》：“其手如屈轶，举必指佞臣。”亦作“屈草”。苏味道《赠封御
用杏仁制成的粥。古时寒食节食品的一种。韦应物《清明日忆诸弟》：“杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。”