本指航海的木筏。传说过去天河与海通，有人年年八月乘槎升天，从不误期。见晋张华《博物志》卷十。故后人以“海槎”咏上天升仙之事或仕进之志向。温庭筠《李羽处士故里》：“柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。”徐夤
即子陵滩。孟浩然《经七里滩》：“复闻严陵濑，乃在兹湍路。”
即息亡。吴融《送杜鹃花》：“春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。”参见“息妫”。
【介绍】：唐代诗人、编纂家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝年间，继徐陵《玉台新咏》，编选《玉台后集》。大历十二年(777)前后，出使江东，刘长卿有《严陵钓台送李康成赴江东使》诗记之。康成于《玉台后集》中自
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石铭功。见《后汉书·窦宪传》和《窦融传》。亦泛指在边塞建立战功。皇甫冉《送常大夫加散骑常侍赴朔方》：“人知窦车骑，计日勒铭还。”亦作“勒石”、“勒功”、“勒燕然”。李峤
杂体诗的一种。指一首诗的每一句皆用叠韵字构成。如陆龟蒙《叠韵山中吟》：“琼英轻明生，石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜，白帻客亦惜。”
据《论语·卫灵公》载，孔子的学生子张向孔子问“行”，并将孔子的教导写在衣带上，以示随时记取。后用“书绅”指记取别人的文章或赠言。韩愈《谢自然诗》：“感伤遂成诗，昧者宜书绅。”
即望梅止渴。语出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。”崔备《清溪路中寄诸公》：“少留攀桂树，长渴望
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
指战国赵国将军赵括之母。赵括父赵奢为赵名将，括从小学兵法，论兵事，其父不能难。后赵王以赵括代廉颇为将，赵括母上书言不可使赵括为将，后括果兵败身死。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。后因以“赵母”代指了解子