和诗中的一种。指依照别人诗作的原韵作和诗。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“前人作诗，未始和韵。自唐白乐天为杭州刺史，元微之为浙东观察，往来置邮筒唱和，始依韵。”
【生卒】：760—?【介绍】：唐代散文家。符，当作苻。字厚之，自称庐山山人。凤翔(今属陕西)人。一说庐山(在江西)人，误。郡望武都(今属甘肃)，家于成都(今属四川)。大历末，与杨衡、李元象、王简言同学
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
合集。唐薛涛、李冶撰，佚名编。正集二卷收薛涛诗八十九首，李冶诗十四首。补遗附薛诗三首，李诗四首，又采摭薛涛传及诸书所载事迹于后。《四库全书简明目录》谓此书“皆掇拾而成，非原本”。所收薛涛诗实不出《全唐
古传说祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”
汉司马相如免官后贫病寄居茂陵，武帝派使者前往相如家搜求相如的著作，使者至，则相如已死，临终唯以一卷言封禅事之书嘱其妻以交使者。见《史记·司马相如列传》。后因以“茂陵书”为哀伤文士多才而不遇之典。崔宗之
即襄河。岑参《饯王岑判官赴襄阳道》：“不厌楚山路，只怜襄水清。”参见“襄河”。
唐代婚礼所用帷帐。陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》：“催铺百子帐，待障七香车。”
【介绍】：见王纬。
孟母，指战国思想家孟轲之母。孟轲少时，其母深知环境对儿子的影响非常重要，曾几次迁居，最后选择学宫为邻，使孟轲受到诗书礼乐的熏陶。成为继孔子之后的儒学大师，被后人尊为“亚圣”。见汉刘向《列女传》。后用“