谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。描写汉时董卓作乱，焚烧宫室，大肆抢掠，京城百姓被迫逃匿深山，不得返回家园。末句以乐府曲名入诗，可见诗人所咏并非纯是董卓之乱，而是对战乱纷起的现实不满，有为而作。
【介绍】：杜甫于上元二年(761)夏在成都作。叹，曲调的一种，如“歌”、“行”、“吟”之类，这里兼有表示感情作用。草堂前这棵古老的楠树，亭亭如青盖，为草堂添色，深为杜甫所爱，常于树下吟诗。今目击狂风暴
【介绍】：唐代诗人。扶风(今属陕西)人。曾家于荆南(治今湖北江陵)，一说为荆南人。约生于开元后期，卒于贞元后期。进士及第(一说举进士不第)。乾元二年(759)初为浙西节度使颜真卿幕从事。上元中游长安。
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
【介绍】：见神晏。
据汉扬雄《法言·吾子》：“羊披虎皮，不改羊质。”后因以“虎皮羊”比喻虚有其表。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。”
唐代韩愈、孟郊的并称。二人交谊甚厚，联唱迭和。韩《醉留东野》、孟《戏赠无本》曾将彼此相提并论。韩以文称，孟以诗称，时人有“孟诗韩笔”之说；二人之诗，都具有思奇语硬的特点，风格有相近之处，后人因并称之。
【介绍】：见张义方。