变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本：S4398、S5511，P4524、P4615，罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》)，胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷，整理成全本。其“开赞”部分，有“大唐汉圣主开元天宝圣文神武应道皇帝陛下”名号，为唐玄宗天宝八载(749)至十二载(753)之间所加尊号(见《新唐书·玄宗纪》)。可知该文当编写于其时，是已知敦煌变文中年代最早的一篇。它以经变故事为题材，虽名“降魔”，实出自《贤愚经》卷一〇《须达起精舍品第四十一》，主旨在宣扬佛法弘大，威力无边，只有归心向佛，才能舍邪归正。特别是作者以惊人的想像、奇特的构思、绚丽的文字描绘出佛弟子舍利弗与外道六师的斗法场面，诸如舍利弗变成金刚、狮子、白象、鸟王、毗沙天王、风神，先后战败六师幻化的宝山、水牛、水池、毒龙、黄头二鬼、大树的描写，更是变化万千，奇景迭现，令人叹绝。这类神魔斗法的构思已开《西游记》、《封神演义》的先河。校注本见《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
《唐代文学研究》是中国唐代文学学会的两个会刊之一，最初曾以《唐代文学论丛》的名义，辑集有关唐代文学研究的论文，包括一部分普及性的诗文鉴赏文章，由陕西人民出版社出版。后改名《唐代文学研究》，从内容上作了
【介绍】：唐代诗人。一作康廷芝，又作康定之，均误。生卒年、籍贯不详。排行五。武后光宅元年(684)登进士第。曾为河阴令、洛州士曹参军，迁祠部员外郎。与诗人杜审言、沈佺期有交往。杜审言有《和康五庭芝望月
【介绍】：李益作。苗发、司空曙，两人均为大历诗人，名列“大历十才子”之中。诗以暮风拂竹为抒情线索，表达了对友人的思念和怀想。造语清新，形象鲜明，意境清幽，韵味悠长。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。所作《三乡》诗，系和会昌年间一女子题于三乡驿壁间之诗，当为唐末人。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。
指文人宴集。李峤《饯骆四二首》之二：“人追竹林会，酒献菊花秋。”参见“竹林七子”。
笔记。五代孙光宪撰。是书原为三十卷，现存二十卷。为作者在江陵时作。江陵在古云梦泽之北，故书名“北梦”。该书内容广泛，对中晚唐及五代时的皇室、宰辅、酷吏、藩镇、科举、门阀，以及文人轶事、僧道兴替，旁及社
汉霍光辅佐汉室，有大功。汉宣帝时画功臣图像于麒麟阁，署其官爵姓名，因尊宠霍光，只署“大司马大将军博陆侯姓霍氏”。见《汉书·苏武传》。后因以“不书名”谓功臣之勋重荣高。储光羲《次天元十载华阴发兵作时有郎
梁简文帝时有《雁门太守行》乐府诗歌咏边将征战之事。后遂以“雁门太守”为咏边将的典故。钱起《送崔校书从军》：“雁门太守能爱贤，麟阁书生亦投笔。”
指相会重逢。李益《古别离》：“江回汉转两不见，云交雨合知何年。”