①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊铁炉庙村北高地上。处于乐游原中，为唐时著名的风景游览地。唐诗人贾岛、张祜、朱庆馀等俱有《题青龙寺》诗。②在山西稷山县城西四公里之马村西。始建于唐龙朔二年(662)，翌年改今名。现存建筑多为元明遗物，分前后两进院落，大小殿宇八座。前院有天王殿、罗汉殿、地藏殿，北面为弥陀殿，后院有大雄宝殿、腰殿、后殿及东西两厢。腰殿、后大殿内尚存壁画185．13平方米。后殿壁画大都为明洪武十八年(1385)所绘，色泽浑圆，线条流畅，可与永乐宫壁画媲美。寺居土岗，四面辽阔，掩映于枣林之中，佳趣盎然。顾况《独游青龙寺》诗，即指此。
【介绍】：陈陶作。为五首七言绝句，皆即兴而作，内容互不关涉，有关音乐、怀古、咏仙、歌女、安边诸事，即兴抒怀，表达己见。其中佳语，如“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”，颇为后人传诵。
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630，原卷首尾俱残。一九二〇年，王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文，拟题作《唐太宗入冥记》，其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残
①历来；向来。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”刘商《绿珠怨》：“从来上台榭，不敢倚阑干。”②从前；原来。归仁《题楚庙》：“羞容难更返江东，谁问从来百战功?”贾岛《过京索先生坟》
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。历官左拾遗、殿中侍御史内供奉等。为人有胆气，富词翰。武后时，山行见孤松，赏玩久之，乃赋《山行见孤松成咏》诗，凤阁舍人梁载言以为“文之气质，不减于长松”。宣明曾为郭
《宋书·符瑞志下》：“大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞，于是公卿并作花雪诗。”后以“谢庄衣”为咏雪之典。李商隐《对雪二首》之一：“欲舞定随曹植马，有情应湿谢
水鸟名。《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游。”沤，通“鸥”。后世常以“白鸥”描写仙隐之事或闲适之情。李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”
老莱子之妻。亦泛指安于贫穷的贤惠的妻室。白居易《秋晚》：“莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。”参见“老莱②”。
【介绍】：高宗时人，余无考。《全唐诗》录其《晦日宴高氏林亭》诗1首。
赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色
《左传·隐公五年》：“公将如棠观鱼者……僖伯称疾不从。书曰：‘公矢鱼于棠。’非礼也，且言远地也。”后因以“如棠”喻指不合礼制的游乐。亦用为咏捕鱼之典。韩愈《叉鱼招张功曹》：“如棠名既误，钓渭日徒消。”