就爱字典>历史百科>诗词百科>韩熙载

韩熙载

【生卒】:902—970

【介绍】:

五代文学家。字叔言。潍州北海(今山东潍坊)人,祖籍南阳(今属河南),郡望昌黎(今属河北)。少隐嵩山。后唐同光四年(926)进士及第。同年,因其父为明宗所杀,遂南奔归吴。释褐校书郎。出为滁、和、常三州从事。南唐烈主征为秘书郎,掌东宫文翰。元宗即位,擢虞部员外郎、史馆修撰。加太常博士,权知制诰。保大四年(946)为宋齐丘等所嫉,贬和州司士参军。数年,移宣州节度推官。召为虞部员外郎,迁郎中。拜中书舍人。擢户部侍郎,充铸钱使。后主即位,改吏部侍郎,兼修国史。乾德二年(964),拜兵部尚书、勤政殿学士。以广蓄妓妾,五年(967),贬右庶子分司南都。后尽去诸妓,复为兵部尚书。迁中书侍郎,充光政殿学士承旨。开宝三年(970)卒。博学多才,能书善画,通音律。文章长于碑碣,时人求之者颇多。《郡斋读书志》卷四著录《韩熙载集》五卷,《宋史·艺文志四》著录《格言》五卷、《格言后述》三卷,《补五代史艺文志》著录《儗议集》十五卷、《定居集》三卷,并佚。《全唐诗》存诗五首,《全唐诗补编》补一首;《全唐文》存文六篇,《唐文拾遗》补二篇。事迹见宋徐铉《唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭》、马令及陆游《南唐书》本传。参《新五代史·南唐世家》。

【生卒】:902—970

【介绍】:

字叔言,潍州北海(今山东潍坊)人,郡望南阳(今属河南)。曾隐居嵩山。后唐同光四年(926)进士。明宗杀其父,奔吴。由吴入南唐,任秘书郎。元宗即位后受宠信,拜虞部员外郎,史馆修撰,被诬贬和州司士参军。后迁虞部郎中、中书舍人、户部侍郎等。后主即位,任吏部侍郎、秘书监、兵部尚书等。官终中书侍郎。目睹南唐之无可挽救,广蓄女乐,宴饮无度,以遣忧愤之情,传世名画《韩熙载夜宴图》即绘其通宵夜宴、纵情声色之事。卒谥文靖。《宋史》有传。才高学广,精通音律,长于八分书,画亦为当世之绝。长于碑表,所作制诰亦典雅有元和风。爱奖掖后进。诗文甚多。《全唐诗》存诗5首,《全唐诗补编·补逸》补收1首。

猜你喜欢

  • 忽其

    倘然;假若。白居易《题西亭》:“忽其解郡印,他人来此居。”

  • 杜律赵注

    元赵汸注。见《赵子常选杜律五言注》。

  • 一头两脚体

    古体诗诗体名。依清人仇兆鳌《杜诗详注》卷二所言,此体一篇诗分为三段,首段领起,是“头”,下面有两段,从不同方面申说首段,且句数相同,为“两脚”。如杜甫《梦李白二首》,二诗均可依梦前、梦中、梦后分三段,

  • 逸史

    笔记小说。又名《卢氏逸史》。撰者署名原缺,程毅中考证为卢肇。是书三卷,作者自序曰:“卢子既作《史录》毕,乃集闻见之异者,目为《逸史》焉。其间神仙交化,幽冥感通,前定升沉,先见祸福,皆摭其实、补其缺而已

  • 前村深雪里,昨夜一枝开

    【介绍】:齐己《早梅》诗句。诗写梅花迎寒怒放、一枝独秀之英姿。白雪覆盖之中,一朵梅花凛然而开。白雪、寒冷成为梅花之背景、陪衬,益见其风神。

  • 新评唐诗三百首

    黄雨评说。广东人民出版社1982年4月出版,19万字。本书据陈婉俊补注《唐诗三百首》加以评说。评说不拘一格,根据每首诗的特点,或着重点明思想意义,或着重艺术分析,或介绍诗作的背景,或发掘诗句的意蕴,亦

  • 乐极悲来

    语出《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲,日中而移,月盈而亏。”后常用以咏叹人生悲欢盛衰变幻不测。贯休《偶作五首》之五:“君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。”亦作“乐极哀来”。杜甫《观公

  • 夸娥

    神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山,感动了上帝,上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》:“巨灵与夸娥,远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》:“恐是夸娥

  • 生色

    金色。李贺《秦宫诗》:“桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。”

  • 韦渠牟

    【生卒】:749~801【介绍】:号遗名子、北山子。行二十四,京兆万年(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。幼得李白传古乐府。曾为道、为僧,法名尘外,后还俗。官终太常卿。工书能诗,其诗纤密清巧,权德舆