互相了解。亦谓知心朋友。马戴《下第再过崔邵池阳居》：“关内相知少，海边来信稀。”
【介绍】：约元和至会昌间在世，与贾岛为同时人。大中元年(847)，日僧圆仁曾携其诗集归国。《全唐诗逸》仅存诗1首又4联。
谓恩泽广泛流布。唐刘肃《大唐新语·政能》载《沧州百姓歌》：“新河得通舟楫利，直至沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。”
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
陈文华著。分上下两篇。上篇论述杜诗的创作艺术，下篇为杜诗赏析，共选诗24首。此书系张梦机主编的《诗与诗人丛刊》之一种，张氏在该书弁语中说：“陈君文华，研习杜诗多年，颇具心得，对于杜甫诗律的研究，尤擅长
犹野人舟。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言投爵里刺，来泛野人船。”
包融与其二子包何、包佶的合称。因父子三人皆工于诗，有名于世，故称。《唐才子传》卷二云，融“工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号三包。”参见“二包”。
南朝齐宫殿名。南朝齐张绪美风仪，善谈吐，为人清简寡欲，以风度脱俗知名当时，人称有“正始遗风”。齐武帝见灵和殿前杨柳的美姿，认为“似张绪当年时”。见《南史·张绪传》。后因以“灵和殿”称颂人风度超俗。亦用
【介绍】：杜甫作。大历四年(769)杜甫由岳阳去潭州(今湖南长沙)，船行遇险滩，藉众人之力，牵挽而过，得以脱险，故题曰“解忧”。浦起龙曰：“此上水遇险，侥倖得脱，而举为前事之鉴，为处世者告也。朱云：即
【介绍】：贾至《别裴九弟》诗句。二句以重沓手法作工稳之对，措辞巧妙，绘声绘色地描写出春江月夜的清幽静谧境界。虽写离别，但不衰飒，充满诗情画意。