指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦
【介绍】：见崔融。
【介绍】：见薛能。
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。此诗借咏病橘，讽刺封建帝王为了满足其口腹之欲，令地方进贡土特产品的行为。诗的结尾，追忆明皇时，由南海传驿进献荔枝，劳民伤财，百姓怨苦的史事，对肃宗暗示讽谏
东汉末高士。避乱居辽东，常戴皂帽，穿布裙，坐木榻。征命屡至，固辞不就。见晋皇甫谧《高士传·管宁》。杜甫《严中丞枉驾见过》：“扁舟不独如张翰，皂帽还应似管宁。”
【生卒】：?～713【介绍】：唐高宗与武则天之女。初为道士。下嫁薛绍。绍诛，更嫁武承嗣，会承嗣小疾，罢婚。则天私杀武攸暨妻而以公主配之。多权谋，则天以为类己。曾助李旦、李隆基诛灭韦氏。睿宗时权倾天下。
①抚剑。表示敌意和将要出击之势。李白《塞下曲六首》之六：“汉皇按剑起，还召李将军。”②《史记·鲁仲连邹阳列传》载，邹阳于狱中上书梁孝王曰：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。”
杨海波著。学林出版社1997年3月出版，18万字。全书共十五章：一、李白的主导思想；二、李白的忧患意识；三、李白的哲学观；四、李白的伦理观；五、李白的宗教观；六、李白的人生观；七、李白的价值观；八、李
【介绍】：唐代诗人。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。元和中游长安，无成而归。长庆三年(823)谋乡荐于杭州，与张祜争为解元，刺史白居易首荐之，但未能进士及第。后游越州，谒观察使元稹。大和五年(83
①御史台的别称。汉时御史府列植柏树，常有野乌数千栖树上。见《汉书·朱博传》。后因称御史台为柏台。宋之问《和姚给事御直之作》：“柏台迁鸟茂，兰署得人芳。”②柏梁台的省称。李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》