见“梁绕飞尘”。
比喻事成定局，无可挽回。语本《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易!覆水不可收。宜深思之。”诗文中多喻指夫妻离异，难再合好。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”刘禹锡《
【介绍】：李商隐作。作者在弘农县尉任上时，因不满滥施酷虐政治而得罪上司，诗人呈此诗“乞假”，愤而辞职。前两句写在职低位卑的县尉任上履行镇压人民的职责，内心感愧；后两句转而羡慕被刖去双足的卞和，免遭阶前
【介绍】：李贺作。贺在潞州，前后经历了三个年头，离潞前不久，写了此诗，对在潞州的情形做了个简单的回顾。可以看出他在潞州未被重用，很不得意，心情是很悲凉忧伤的，他对家乡、亲人是很怀念的，因而时发思归故里
【生卒】：665或675—713【介绍】：唐代高僧。一作元觉，字明道，俗姓戴。温州永嘉(今浙江温州)人。总角出家，龆年剃发，住本州龙兴寺。以独学孤陋，遂至韶州谒曹溪慧能禅师。既决所疑，留住一宿，时号一
文评。清陈鸿墀撰。一百二十卷。此书乃撰者纂辑《全唐文》时，从众多资料中辑录有关唐代文章的各种文献编纂而成，旨在配合计有功之《唐诗纪事》。其编纂不采用《唐诗纪事》“以人系诗，以诗系事”之法，乃仿刘义庆《
瑕，玉的斑疵；瑜，玉的光彩。比喻缺点和优点或短处和长处。武翊黄《瑕瑜不相掩》：“泾渭流终异，瑕瑜自不同。”
【介绍】：宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深，便愈期待自然的净化，谢灵运于诗中反复申述归隐之志，即属此类，虽然因情势之左右，未能自拔，但由心理平衡的原则
唐沈亚之作。见《沈下贤文集》卷二。《太平广记》卷二八二题作《沈亚之》，出《异闻集》。叙太和初年，沈亚之由长安到邠州，途中寓宿橐泉邸舍，梦见秦穆公，为之献计征伐，连下五城。穆公大喜，以寡居之小女弄玉改嫁
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。