徐荣街、朱宏恢编注。江苏古籍出版社1988年4月出版。29．6万字。该书入选唐诗60家140首、宋诗20家40首。每首诗除原诗外，另有“说明”、“注释”及“译诗”三个部分，首次出现的诗人，介绍文字归入
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”
明张之象撰。之象字玄超，华亭(今上海松江)人，约生活于明嘉靖年间。张既编有《古诗类苑》，又以为赵孟奎《分门纂类唐歌诗》残缺不全，故有此编。但因张氏家贫不能刊印，其稿为浙江卓明卿所得，割取初、盛唐诗刊出
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。
胡传安著。全书凡四章，即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究，探讨他们
【介绍】：唐代高僧。姓氏、生卒年、籍贯不详。开元中为长安西崇福寺僧。开元十八年(730)，撰成《开元释教录》二十卷，为开元以前佛典目录之集大成者，历代佛藏皆著录，南京刻经处有单行本。《新唐书·艺文志三
明胡震亨《唐音癸签》卷一：“今考唐人集录所标体名，凡效汉魏以下诗，声律未叶者，名往体。”即唐人所作的古体诗，因与近体诗相对，故称往体。
①神话传说中西方月亮归宿处。代指极西的边域。张九龄《送赵都护赴安西》：“自然来月窟，何用刺楼兰。”②指月亮。窦庠《金山行》：“居人相顾非人间，如到日宫经月窟。”
诗集。唐裴夷直撰。《新唐书·艺文志四》著录《裴夷直诗》一卷，《宋史·艺文志七》作二卷。《唐才子传·裴夷直》谓集一卷，今传于世。明清时未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首；《
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹