指秦末汉初商山四皓中的绮里季。权德舆《送商州杜中丞赴任》:“绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。”参见“绮季”。
东汉窦宪破北匈奴后,在燕然山上刻石铭功。后亦泛指在边塞建立战功。崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》:“伫勒燕然颂,鸣驺计日归。”参见“燕山铭”。
勒紧马缰使马慢行或停止。白居易《和韦庶子远坊赴宴未夜先归之作兼呈裴员外》:“无妨按辔行乘月,何必逃杯走似云。”
据《三国志·魏志·卢毓传》载:魏文帝曹丕诏示侍中卢毓,要他举荐官员不要重视那些“名如画地作饼,不可啖也”的人。后因以“画饼”喻徒有虚名无补实用的人或物。白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以
【生卒】:683—769【介绍】:唐代撰述家。扬州江都(今江苏扬州)人。本姓弘,避讳改。神龙初,出家为道士,居龙兴观。开元十七年(729)从司马承祯于王屋山传受大法。诏居王屋山阳台观。岁余,请居茅山。
美称他人所生的众子女。包何《相里使君第七男生日》:“荀氏八龙唯欠一,桓山四凤已过三。”参见“桓山禽”。
帝王后妃陵墓。多植柏树,故称。李贺《官街鼓》:“汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。”
贾晋华撰。厦门大学出版社1992年8月出版,14.7万字。本谱按年编写,在体例上仅考记谱主生平事迹,不参列时事及同时代作家行踪,但于皎然的交游联唱活动及其交游者的事迹,则详加稽考。本谱共考述皎然之交游
传说吴灭晋兴之际,张华见天上斗牛二宿之间常有紫气,询之雷焕,雷焕认为“宝剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令,掘狱屋基,得一石函,内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
①王维撰。六卷本,明刻。南京图书馆藏有清潘德舆批语和跋,还有王鸿翔、段朝瑞、邵祖寿等人的跋;上海图书馆藏本有曹元忠跋。②王维撰。七卷本。有凌蒙初刻闵氏朱墨套印《盛唐四名家集》本,清方功惠辑《王孟诗评》