元代赋税名目之一，包括丝料、包银与俸钞三项。公元1236年太宗窝阔台始行“五户丝”制，规定诸投下户每两户出丝一斤输于官，每五户出丝一斤输于本投下。忽必烈即位后，改行“二五户丝”制，规定每两户出丝二斤输于官，每五户出丝二斤输于本投下。此即谓丝料。金亡前后，北方一些军阀曾将各项赋税合并，统一征收，称为包银。蒙哥汗时规定每户征包银四两(初为六两)，忽必烈即位后改以钞输纳，每户征钞四两(折合白银二两)，即较前减少一半。至元四年(公元1267年)又规定，纳包银民户，每纳钞四两，即增纳钞一两，称俸钞，专充官吏俸禄。由于各种户计隶属关系不同，户等高低悬殊，因而实际承担的科差数额并不一致，每户法定数额只是一个大体的平均数。
金灭北宋的历史事件。宣和七年(公元1125年)，金军逼近宋都汴京(今河南开封)，徽宗禅位于太子赵桓(钦宗)。靖康元年(公元1126年)正月，金帅完颜宗望(斡离不)率军再逼汴京，钦宗遣使屈膝求和， 金遂
周宣王与姜氏之戎进行的一场战争。《史记·周本纪》： “(宣王)三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。”《后汉书·西羌传》改称“姜氏之戎”为“申戎”，并言其为王师所败。近年陕西周至、眉县一带出土申伯所
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
战国时期齐国在国都临淄(今山东淄博东北旧临淄)城西门稷门之下设立的学术活动中心。稷下之学创始于田齐桓公。到齐威王、宣王两代，稷下之学达到高峰。齐宣王喜欢文学游说之士，对驺(又作邹)衍、淳于髡、田骈、接
元末南方农民大起义。起义军以红巾为号，故又称红巾军大起义。首领徐寿辉，又名真一(一作真逸)，罗田(今属湖北)人，布贩出身。首领彭莹玉，又名彭翼，江西袁州(今江西宜春)人，十岁入慈化寺为僧，后以白莲教组
包括1912年11月3日沙俄与外蒙当局非法签订的《俄蒙协约》及《商务章程》。主要内容有：蒙古终止对中国的过去关系，俄国政府扶助蒙古自治，并为其编练军队，不准中国军队进入蒙境和汉人移居蒙地;俄人在蒙古享
唐时云南白族和彝族的先民联合境内其它民族建立的奴隶制政权。唐初，云南境内主要有“白蛮”和“乌蛮”，居住在滇池和洱海一带。乌蛮有六部，首领称诏(王的意思))，故称六诏。为了牵制吐蕃势力扩张，唐扶持南诏，
金海陵王时山东人民反金起义。金海陵王时，金军大举南下攻宋，山东人民大受骚扰。正隆六年(1161年)，济南府(今山东济南)农民耿京、李铁枪等六人聚众起义于东山。攻占莱芜(今山东莱芜)、泰安军(今山东泰安
唐代前期在均田制基础上实行的一种赋役制度，包括田租、力庸和户调三项，故简称租庸调法。征收的原则为有田则有租，有家则有调，有身则有庸。其法初颁于武德二年(公元619)年，武德七年又进一步补充和完善。具体
海兰泡原名孟家屯，位于黑龙江瑷珲县黑河镇对岸，本是中国的一村子。1858年(咸丰八年) 《瑷珲条约》签订后被沙俄割占，改名为布拉戈维申斯克 (意为“报喜城”)，此地世代祖居的中国人成为侨民。1900年