① 五卷。清李光地(1642－1718)撰。光地字晋卿，号厚庵。福建安溪人。康熙进士，累官至直隶巡抚、文渊阁大学士。著录甚多，有《周易通论》、《尚书解义》、《孝经全注》、《离骚经注》、《二程遗书》、《
一卷。明王大用撰。其生卒年不详，大约明正德、嘉靖间在世。大用字时行。兴化(今福建莆田县)人。正德三年(1508)举进士，官至副都御史。《书经旨略》一书不载经文，多推衍阐述传注之意，对经文中宜彼此对照之
一卷。民国施则敬撰。是书因陈澧治《广韵》之法以治《集韵》。认为陈氏所考“喻”“为”二纽，口治心治俱难解析，复并“喻”“为”为一纽。而从黄侃分微于明，考《集韵》为四十纽。复统之以二十三摄，制为一表。以韵
十二卷。清卢世(1588－1653)撰。卢世字德水，别号紫房，山东德州人。明天启五年(1625)进士。授户部主事。补礼部，旋改御史，巡视漕运。入清，即家拜御史，征诣京师，托病辞官，卜居平原，自号南村病
十二卷。宋刘才邵(?－1155)撰。刘才邵，字美中，号檆溪居士，吉州庐陵(今江西吉安县)人。大观二年(1108)以上舍起家，为赣、汝二州教授。宣和二年又中宏词科，累迁校书郎。以养亲归家居十年。绍兴初，
见《绛雪园古方选注附得宜本草》。
十三卷。清钱绎、钱侗撰。钱绎(1770－1855)初名东墉，字以成，一字子乐，号小庐居士。江苏嘉定(今上海嘉定县)人。少承家学，与兄东垣、弟侗皆潜研经史、小学，时称“三凤”。所著尚有《训诂类纂》、《尔
一卷。清刘大櫆(1698－1779)撰。刘大櫆字才甫，号海峰。桐城(今属安徽省)人。尝为县教谕。刘大櫆是清代桐城派散文代表作家之一，其《论文偶记》是反映桐城派文学思想观点的重要著作。刘大櫆在方苞的“义
六卷。明丰坊(详见《古易世说》)撰。《古书世学》所列经文据今、古文石经，并兼采日本、朝鲜二古本以相契合，故称“古书”。坊以楷书解释经文，取其先祖宋代丰稷的正音，曾祖父丰庆的续音，父亲丰熙的集释，又自为
十二卷。清杜贵墀(生卒年不详。)撰。杜贵墀，字仲丹，湖南巴陵人。光绪元年(1875)举人。道咸之际，巴陵吴敏树以古文名于天下。杜贵墀尝从吴敏树研讨古文辞之学，虽文辞之美不及吴敏树，而见道之笃、涉学之博