二卷。唐代罗隐(833－909)所撰。隐本名横，字昭谏，自号江东生，因十举进士不第，改名为隐。余杭(今浙江余杭县)人，一作新登(今浙江富阳)人。曾依镇海节度使钱镠，任钱塘令、著作郎。天祐三年(903)充节度判官。后梁开平二年(908)授给事中，翌年病卒。隐一生著述宏富，主要有《甲乙集》十卷、《两同书》二卷，诗十二卷等。《两同书》共十篇，分上下两卷，上卷五篇，皆终之以老氏之言，下卷五篇，皆终之以孔子之言。《崇文总目》说：“以老子修身之说为内，孔子治世之道为外，会其旨而同原。”其实两同之名，盖取晋人将无同之意。在陈振孙《直斋书录解题》引《中兴书目》，以为唐吴筠撰，考《宋史·艺文志》，别有吴筠《两同书》二卷，此书名相同，并列杂家，非指一书。《两同书》的文献价值很高，对于研究唐以前道家、儒家思想有重要参考作用。该书版本很多，其中主要有：广秘笈本，近人刊《二十二子》本，昭谏集本，《天一阁》刊本，《说郛》本、《四库全书》本等。
四卷。清铁保(生平详见《惟清斋法帖》)辑。嘉庆十一年(1806)刻成。是铁保督漕运时，与汪稼门中丞出资所刻。所收宋二人，为范仲淹与文天祥。明二十五人，为方孝孺、王守仁、于谦、杨继盛、赵南星、高攀龙、熊
三卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。北齐著作，刑劭、魏收居首，其余零篇短札，取备卷帙而已。书中所采自正史以来，
三卷。续三卷。明孙矿(生平详见《月峰评经》)撰。此书名“书画跋跋”是因为王世贞原有《书画跋》，而此书又为其作跋，所以为《书画跋跋》。此书明代一直没有刊本，只有抄本，在仁和毛先舒家。后归其邑人赵信。赵信
一卷。宋顾禧(约1131年前后在世)撰。顾禧字景繁，自号痴绝叟，吴郡(今浙江)人。生卒年不详。居于光福山，闭户诵读，不求仕进。后筑室邳村，称之为漫庄。曾与吴兴施宿注苏轼诗。著有《志道集》。是集为顾禧殁
是书为前礼部尚书兼翰林院学士范谦、前礼部左侍郎兼侍读学士刘楚元、前礼部右侍郎兼侍读学士余继登同纂。礼部尚书兼翰林院学士冯琦证正，礼部右侍郎兼侍读学士李廷机删补，《合注》原为范谦、刘楚元、余继登所辑刻。
三卷。唐范摅撰。生卒年不详。唐僖宗时吴(今江苏吴县)人，客居越地，自号五云溪(即若耶溪)人，故自命其书为《云溪友议》。此书载开元以后轶闻野史，共六十五条，其中尤以诗话居多，保存了不少诗歌史话，大都为孟
不分卷。清改师立(生卒年不详)撰。改师立，字莲洲，宛平(今属北京市)人。监生，供职于太医院，曾参与纂辑《医宗金鉴》。在此书自序中作者称，乾隆四年时开馆编修医书，汇集了官府所藏秘籍及购自书肆的医书几千卷
无卷数。清茹敦和撰。此书是作者平日读易所得札记，故书凡数万言，既无卷数，亦无先后次序、册数。名曰日札即为随便自记之手札。此书内容比较庞杂，然亦有诸多可取之处，如谓离有征伐象，明夷之九三曰南狩，得其大首
四卷。清沈彦渠撰。沈彦渠字溉若，号巽园，浙江归安(今浙江省吴兴县)人。沈彦渠在自序中声称“聊正诸家之说，以诠明经旨，”即为本书命名之由。书另有俞樾和杨岘的序，对此书之得失都各有所见。如俞樾认为，此书在
一卷。清王咏霓撰。本书对于《书序考异》一书所未尽者，则为设答问的形式来进一步发挥自己的观点，其中牵强附会之词，甚于《书序考异》。如《史记·孔子世家》云：“孔子序《书》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其