十二卷。清裘秉钫纂修，庞玮纂。裘秉钫，浙江富阳人，贡生，顺治十八年(1661)任知县。旧志创修于明万历间韶州推官黄华秀。顺治十八年(1661)，裘秉钫莅任，适奉上行文咨取列郡山川名胜，汇成《东粤大观》呈上。又与南海学博庞玮共修县志，补其旧增其新，志成于康熙二年(1663)。《乳源志县》康熙二年(1663)刻本，全书共十二卷，为：舆地志、官师志、选举志、建置志、食货志、祠祀志、兵防志、事纪志、良吏传、人物志、艺文志十一门。此志重修于前志六十年之后，增入近事，考证旧文，订讹补缺。有论断、有记叙，皆空论。有1957年广东省中山图书馆油印本。
①八卷。清党丕禄修，李肇林纂。党丕禄字秀钟，陕西郃阳人，举人出身，顺治十四年(1657)任昌邑知县。李肇林，邑人，贡生出身，仕夏津县训导。昌邑为汉时北海郡都昌县地，宋建隆中始易名昌邑，元、明、清皆因袭
一卷。清谢介鹤撰。介鹤生卒年不详，江苏常州人。他在咸丰三年(1853)曾任事于太平天国南京粮馆，参加了张继庚叛乱，逃出南京后，奉命编此书，以使清军了解太平军情况。书中记事起自咸丰三年二月二十七日(18
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以
二十卷。明陈禹谟(生卒年不详)撰。陈禹谟字锡元，常熟(今属江苏省)人。明神宗万历年间在世。万历中由举人官至四川按察司佥事。曾采掇诸书琐事隽语，著《广滑稽》三十六卷。并有《经籍异同》行世。本书摘取古事之
一卷。明吴栻撰。武夷山，位福建省崇安县境内。此篇文字颇喜好新颖，未尽稳惬。如书中载：凡山不峻不怪，而武夷峻，不断不奇，而武夷断。多连则庸，多平则腐，武夷无庸腐态，似千螺万髻，含晓日，皆带金末碧，以待云
元刘佶撰。佶临川(今属江西)人，生卒年不详。记至元二十八年(1368)闰七月二十八日至三十年(1370)正月共十七个月之事，为作者亲身闻见。当时明军逼近大都，元顺帝出逃应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺
一卷。《二集》一卷。清王永江(生卒年不详)撰。王永江字岷源，奉天金州(今属辽宁)人。诸生，官至奉天省长。是书大都感时愤世，托物见志之作，各体皆备，而五古尤胜。初集中《杂诗》七首，《咏怀》二十一首，七言
四十二卷。清王筠(详见《说文系传校录》)撰。九种有《禹贡正字》一卷、《毛诗重言》一卷、《夏小正正义》一卷、《四书说略》四卷、《说文系传校录》三十卷、《毛诗双声叠韵说》一卷、《教童子法》一卷、《菉友蛾术
一卷。明贺应保(详见《传家迂言》条)撰。此书是贺应保随笔札记之文，内容以评论古事为主，持论颇为笃实。有明刊本。
一卷。清吴俜(其生平未详)撰。吴俜为广东鹤山(今高鹤县)人。是编亦专论六书之假借，其大旨谓古人字少，故依傍同声而寄其事。其说曰：“凡事物之无字者，皆得以寄之，此假借之本义。中古以后，文字日孳，古无其字