三卷。唐郑谷(851－910)撰。郑谷，字守愚，袁州宜春(今属江西省)人，光启进士、诗人，官至县尉，右拾遗。五岁启蒙，受知于李明、马戴，马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗，司空图赞许他“留为一代风骚主”。郑谷于咸通年间在长安时诗名甚著，与许裳、张乔等被称为“咸通十哲”。著有《云台编》、《宜阳集》。其诗主张“要纵横得意新”(《读古文许昌薛尚书诗集》)，但后世往往批评他诗格的浅俗。《云台编》又名《郑守愚文集》。据郑谷自序说：“乾宁初年，随唐昭宗避乱华州，愚居于云台道舍，于朝谒闲暇时将其诗编成三百首，分上、中、下三卷，题名为《云台编》。”现存有宋蜀刻本，《四部丛刊绫编》据此影印，题名《郑守愚文集》。明嘉靖十四年(1535)严嵩又据宋本覆刻。清人席启寓《唐诗百名家全集》收录《云台编》三卷。《豫章丛书》中有《唐人集》，将《云台编》与卢肇《文标集》合刊，又增加《拾遗》一卷。
不分卷。不著作者姓名。此传奇写一段隋时奇巧姻缘。情节大略是：武安郡公李浑遭其妻兄宇文述嫉恨，被告谋反，但检查无据。宇文述又诱使李浑之侄李敏妻出首，诬告李浑将奉李敏为帝。隋炀帝即诛李浑，又族其家。李浑之
二卷。署亦畸编辑。亦畴清末人，生卒年及事迹均不详。书后有跋，题其祖籍三韩，即今东北地区。跋中还称其祖于光绪癸未年建令辅堂，按期会讲。诸生有问答者，辄同他们反复辩论，回家后必转述给家塾，所录即其祖当年口
二十卷。明林应龙编。林应龙字翔之。永嘉(今浙江温州市)人。曾充礼部儒士。生卒年及其它事迹不详。此书成于万历十三年(1585)，前八卷载日本僧人虚中所传弈谱三百八十四图。第九卷以下为外篇。又有《补遗图说
见《火攻挈要》。
一卷。清王仁俊辑。王仁俊生平事迹不详。该书题为《汉碑征经补》，而不言所补何人，亦无序例。所补内容，计有补《周易》二十一条，补《尚书》七十五条，补《礼记》四条，补《周礼》一条，补《左传》十条，补《公羊传
四十九卷。元方回(1227－1307)编。方回字万里，号虚谷。歙县(今属安徽)人。此集为唐、宋二代律诗的汇编，所取尽五七言近体。自序称取十八学士登瀛洲、五星聚奎之义，故名集《瀛奎律髓》。创“一祖三宗”
五种，二十二卷。清丁丙(详见《武林掌故丛编》)。丛书收丁丙乡人先哲诗文著作五种：吴颖芳《临江乡人诗》四卷《拾遗》一卷、丁敬《砚林诗集》四卷《拾遗》一卷《印款》一卷、金农《冬心先生集》四卷《续集》一卷《
二卷。清汪朝恩撰。朝恩著有《五音集字》十卷。其书立二十五字母为纲，五音为目，尽纳《康熙字典》之字于其下。因不便检查，复撰此书以为检字之用。首曰“字求声目录”，依《字典》自一画至十七画，凡二百十四部。凡
一卷。清郑知同(生卒年不详)撰。知同字伯更，贵州遵义人。郑珍之子。著作尚有《说文本经答问》、《说文逸字附录》、《说文商议》等。是书为释六书条例而作，又题为《六书浅说》。其说较王筠之说简略得多，较江声之
十二卷。明阮元声编。阮元声，字号籍里与生平始末不详。著有《南诏野史》。是书辑自梁迄明婺人所作诗二百五十四家。自乐府迄六言，皆以体分，每篇后间附评语。搜辑颇富，略远评近为其特点之。《四库全书》列为存目。