一卷。元杜本(1276－1350)撰。杜本，字原父，号清碧(一说字伯原，号清虚)，清江(今属江西省)人，元至正中曾为学士，后隐居武夷山。敖氏(名未传，不详何人)有辨舌十二法并舌苔图，杜本在此基础上再增
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《智者大师别传》一书。灌顶作于隋仁寿元年(601)，全传约有一万余言，详载智者大师智生平事迹。其目的在以此来昭示盛德，引导后学。灌顶在其著《国
一卷。清陈徽言(?－1857)撰。陈徽言，号炯斋，剑川(今云南大理)人，诸生，由国子监因军功保举通判。咸丰七年(1857)在江西东乡御太平军阵亡，死后赐道员。在粤曾著《南越游记》、在楚曾著《武昌纪事》
十六卷。明代谢肇淛撰。谢肇淛字在杭，福建长乐(今属福建东部)人。万历进士，官至工部郎中，以广西右布政使终，为知名的藏书家与作家。此书是笔记，以类相从，分为天、地、人、物、事五部。主要记载明代的政治、经
二百七十三卷。宋吕祖谦编撰。祖谦(1137－1181年)字伯恭，人称东莱先生，与朱熹、张栻并称南宋“东南三贤”。所编《十七史详节》，为其读史时删节备检之书，包括《东莱先生增入正义音注史记详节》二十卷、
十五卷，首一卷，末一卷。民国范钟湘、陈传德修，金念祖、黄世祚纂。陈传德，民国间任嘉定县县长。金念祖，字聿修，邑人。清光绪十四年举人，官国史馆誊录、议叙、知县。此志承光绪志而续修，其意旨盖网罗光、宣两朝
① 一卷。清陆遇霖编纂。陆遇霖，江苏丹徒(今江苏丹徒)人。曾为归德郡丞。是书开头有陆遇霖自序及凡例，后有门人张伯行跋。首载孔子、曾子论孝及历代表章，大旨认为《孝经大全》、《孝经笺注》、《孝经易知》等书
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分
十五卷。明张次仲(生卒年不详)撰。次仲字元岵，海宁(今浙江海宁)人。天启元年(1621)进士，入清后不仕。除此书外，还著有《困学纪》、《待轩诗记》、《待轩集》等书。此书前有作者自序，自谓赋性颛愚，不敢
一卷。旧题宋王称撰。《四库提要》云：“核其文，即《东都事略》僭伪传也，摘其一卷，别立名目，又改王偁为王称”。北宋靖康二年(1127)三月，金兵陷汴京，册立张邦昌为帝，国号大楚，金兵北归后垮台，张邦昌后