共十六卷，除《古音附录》为一卷外，其他三书均为五卷。明杨慎撰。杨慎生平见“俗言”。这几部书虽各为卷帙，但审核体例，实本一书，只因陆续写成，每得数卷，即出问世，故标目各别耳。因此各书颇多重复，如《古音猎要》东冬二韵之“鞠”“朋”等十三字，与《古音丛目》东冬二韵完全重复，与《古音余》亦重复五字。可证各书乃随所记忆，触手成编，参差互出，未归划一也。各书仿吴棫《韵补》之例，以今韵分部，而以古音之相协者分隶之。但条理多不精密，《四库全书总目提要》云：“盖慎博洽过陈第，而洞晓古音之根柢则不及之，故搜辑秦汉古书颇为该备，而置之不得其所，遂往往舛漏牴牾。”是书有明嘉靖李元阳刊本及《函海》本、《丛书集成》初编影印《函海》本等。
见《素问直解》。
五卷。清唐壎(生卒年不详，约嘉庆至光绪间人)撰。唐壎字益庵，晚年自号苏庵老人，秀水(今浙江嘉兴)人。另著有《苏庵诗草》等。《苏庵诗余》共计五卷，即分属《小桃花坞词》、《乘槎词》、《双璅词》、《镊白词》
三十八卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。性德字容若，原名成德，世多称成容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，纳喇氏，明珠长子。康熙进士，由三等侍卫迁至一等。善诗古文辞，尤工于词，以词闻名于世。晚年潜心
三卷。清代惠栋撰。惠栋见《新本郑氏周易》条。此书是作者的札记，涉及面较广，内容取自经史多种著作，考据十分精详、广博。由于作者精于汉易学，所以书中有许多“识粹道藏之论”，如卷一“卦气”、卷二“龟卜”等内
四卷。清段玉裁(详见《所订毛诗故训传》)撰。是书精善处悉经陈奂采入所著《诗毛氏传疏》中，但亦有未达者。如谓“螓首蛾眉”，《毛传》脱“蛾眉，好貌”四字，则臧庸《拜经楼日记》已议其非。又谓“陟岵”，岵有阳
五卷。清朱绪曾撰。绪曾字述之，江苏上元(今江宁县)人。对于《尚书·盘庚》“不常厥邑，于今五邦”，鉴于《正义》引郑注，《释文》引马注，王肃好与郑异，独此“五邦”无异辞。孔颖达为伪孔作疏，曲为之说，以驳马
二卷。施琅撰。施琅(1621－1696年)，原名郎，字琢公、尊侯，晋江(今福建省泉州市)人。初为郑芝龙部左冲锋，降清后历任同安副将、总兵、福建水师提督，授内大臣，隶汉军镶黄旗。康熙二十二年(1683年
二卷。不著撰人名氏。《千顷堂书目》有《明宣宗御制外戚事鉴》五卷。并释曰：此书于汉以下历代戚里之臣，举其善恶之迹，以及其最终所得吉凶，分类而列，共得七十九人。宣德元年四月书成，皇亲各赐一本。《四库》馆臣
十种，三十八卷。清徐乃昌(见《鄦斋丛书》)编。丛书为续《随盦徐氏丛书》而编，所收亦为宋元刊本。如宋钱文子《补汉兵志》一卷，是据宋抄本影印，徐氏撰札记一卷。宋李复言《续幽怪录》，为宋太庙前尹家刻本，藏于
十二卷。明张著(约1370年前后在世)撰。张著字则明。浙江平阳人，后徙居常熟。生卒年不详。洪武三年(1370)举人。官至临江同知，卒于官。此集共十二卷。卷中诗文按体编次。卷一为五言古诗；卷二为七言古诗